تبيّن الآية الكريمة تماديهم في الكفر وتظهر وصف نفسياتهم الضالة المضلة............ ١٢٤

الآية المباركة ترشد المؤمنين بالبراءة من المنافقين وعدم اتخاذهم اولياء وتتضمن أهم حكم تربوي ١٢٥

في القتال مع المنافقين حيث تحقق شروطه....................................... ١٢٦

حكم اجتماعي لا صلاح النفوس.............................................. ١٢٦

ما يتعلق بالاستثناء في الآية الكريمة............................................. ١٢٦

اهتمام الإسلام بالعهود والمواثيق ومجانبة القتال.................................... ١٢٨

الآية الشريفة تبيّن شروط القتال مع المنافقين..................................... ١٢٩

بحث ادبي يتعلق بالآيات المتقدمة............................................... ١٣١

بحث دلالي وفيه ان الآيات المباركة تدل على امور................................ ١٣٢

الأوّل : حكم الإسلام مع الفرق المخالفة للمؤمنين................................ ١٣٢

الثاني : الوجه في اختلاف المؤمنين في شأن المنافقين............................... ١٣٢

الثالث : ان الأعمال لها الشأن الكبير في النكوص عن الحق والاعراض عن طاعة الله.. ١٣٣

الرابع : ان الجهد في هداية المضلين لا يجدي ان لم تسبقه هداية من الله تعالى وتوفيق منه ١٣٣

الخامس : ما يستفاد من الآيات المباركة في شأن المنافقين........................... ١٣٣

السادس : تدل الآيات الشريفة على شروط ترك القتال مع المنافقين................. ١٣٤

السابع : يمكن ان تكون الآية المباركة كناية عن ترك المنافقين جميع ما يمس بكرامة الإسلام والمسلمين  ١٣٤

بحث روائي يتعلق بالآيات المباركة............................................... ١٣٤

يستفاد من رواية تفسير القمي امور............................................. ١٣٧

[سورة النساء ٩٢ ـ ٩٤]

الآيات الشريفة تشتمل على أمهات الاحكام.................................... ١٤٠

النهي عن قتل المؤمن الا إذا كان خطأ.......................................... ١٤١

الخطأ ومعناه واقسامه......................................................... ١٤٢

كفّارة قتل المؤمن خطأ وديته................................................... ١٤٢