عليه‌السلام (شعر) (١) :

وعن الصادق عليه‌السلام :

«الصورة الانسانيّة هي أكبر حجّة الله على خلقه وهي الكتاب الّذي كتبه الله بيده.» (٤)

وقيل : إنّ «إطلاق الكتاب على الانسان شائع في عرف أهل الله وخواصّ أوليائه.» (٥)

وبيان ذلك في خصوص الانسان : أنّ الانسان بعد التصفية الكاملة والتحقّق بحقيقة التقوى يجد في لوح نفسه معارف وعلوما ، فكأنّ نفسه لوح وتلك العلوم والمعارف نقوش مكتوبة عليها. ولعلّه المراد من الصورة الانسانيّة الموصوفة بأنّه أكبر حجّة الله ، وذلك لأنّ مثل ذلك العلم الثابت في لوح النفس أقوى من جميع الحجج على ذلك الانسان ؛ إذ ليس سائر العلوم مثله في القوّة والاستيلاء والثبات عليه ، فالحجّة به أتمّ وألزم من غيرها ، ولا تكليف إلا بعد البيان ، ومثل ذلك الانسان المتحقّق بذلك المقام مقيم للحجّة على سائر عباد الله الّذين ليس لهم ذلك وذلك الكتاب ما كتبه الله بقدرته ليس ما كتبه الناس ، وهو المبين الّذي يبيّن المضمرات الغائبة عن هذا العالم ، ولذلك المقام عندنا آية وهو العقل بالنسبة إلى أحكامه الغير الاكتسابيّة. فانّه لو لاحظته حقّ الملاحظة وجدت هذه العلوم

__________________

(١) ديوان الامام علي ـ عليه‌السلام ـ ، ص ٥٧.

(٢) في المخطوطة : «لا تبصر».

(٣) خ. ل : «بآياته».

(٤) نقله الفيض (ره) في الصافي ، ج ١ ، ص ٥٨.

(٥) هو كلام الفيض (ره) ، تجده في الصافي ، ج ١ ، ص ٥٨.