وسوّى بين هذا وبين قراءة : (لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ) [النساء : ٩٥] برفع «غير» وجوز في نحو : «ما قام القوم إلا زيد» بالرفع البدل والصّفة ، وخرج على ذلك قوله : [الوافر]

كأنه قيل : «وكلّ أخ غير الفرقدين مفارقه أخوه» ؛ كما قال الشّمّاخ : [الطويل]

وأنشد غيره : [الرمل]

وقوله : [البسيط]

والفرق بين الوصف ب «إلّا» والوصف بغيرها أنّ «إلّا» توصف بها المعارف والنكرات ، والظاهر والمضمر.

__________________

(١) عجز بيت لذي الرمة وصدره :

أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة

ينظر ديوانه (٦٣٣٨) ، الكتاب : (٢٣٢) ، المقتضب : (٤ / ٤٠٩) ، مغني اللبيب : (١ / ٧٢ ، ٣١٦) ، الهمع : (١ / ٢٢٩) شرح الأشموني : (٢ / ١٥٦) ، الدرر : (١ / ١٩٤) ، الدر المصون : (١ / ٢٨٠) ، البحر : (١ / ٤٥٥).

(٢) البيت لعمرو بن معديكرب ينظر ديوانه : ص ١٧٨ ، والكتاب : ٢ / ٣٣٤ ، ولسان العرب (ألا) ، والممتع في التصريف : ١ / ٥١ ، ولحضرمي بن عامر في تذكرة النحاة : ص ٩٠ ، وحماسة البحتري : ص ١٥١ ، والحماسة البصرية : ٢ / ٤١٨ ، وشرح أبيات سيبويه : ٢ / ٤٦ ، والمؤتلف والمختلف : ص ٨٥ ، ولعمرو أو لحضرمي في خزانة الأدب : ٣ / ٤٢١ ، والدرر : ٣ / ١٧٠ ، وشرح شواهد المغني : ١ / ٢١٦ ، والأشباه والنظائر : ٨ / ١٨٠ ، وأمالي المرتضى : ٢ / ٨٨ ، والإنصاف : ٢ / ٢٦٨ ، والجنى الداني : ص ٥١٩ ، وخزانة الأدب : ٩ / ٣٢١ ، ٣٢٢ ، ورصف المباني : ص ٩٢ ، وشرح الأشموني : ١ / ٢٣٤ ، وشرح المفصل : ٢ / ٨٩ ، والعقد الفريد : ٣ / ١٠٧ ، ١٣٣ ، وفصل المقال : ص ٢٥٧ ، ومغني اللبيب : ١ / ٧٢ ، والمقتضب : ٤ / ٤٠٩ ، وهمع الهوامع : ١ / ٢٢٩ ، والدر : ١ / ٢٨١.

(٣) ينظر ديوانه : (٤٣) ، شواهد الكتاب : (١ / ٣٧١) ، الكشاف : (٤ / ٤١٦) ، البحر : (١ / ٢٨٨) ، أمالي القالي : (١ / ١٩٥) ، مقاييس اللغة : (٤ / ٢٦١) ، الدر المصون : (١ / ٢٨١) ، البحر المحيط : ١ / ٤٥٦.

(٤) ينظر الدرر : ٣ / ١٦٩ ، والمقاصد النحوية : ٣ / ١٠٥ ، وهمع الهوامع : ١ / ٢٢٩ ، والدر المصون : ١ / ٢٨١.

(٥) البيت للأخطل ، ينظر ديوانه (٤٣٤) ، التبيان : (٨٥٨) ، حاشية الشيخ يس : (١ / ١٨٥) ، روح المعاني : (١ / ٣١٠) ، البحر : (١ / ٤٥٦) ، الدر المصون : (١ / ٢٨١).