٤٢٧٧ ـ حتّى إذا ما أضاء البرق في غلس |
|
وغودر البقل ملويّ ومحصود (١) |
أي منه ملويّ ومنه محصود.
الثالث : أن يكون «هذا» مبتدأ والخبر محذوف أي هذا كما ذكر أو هذا للطاغين (٢).
الرابع : أنه خبر مبتدأ مضمر أي الأمر هذا. ثم استأنف أمرا فقال «فليذوقوه» (٣).
الخامس : أن يكون مبتدأ خبره فليذوقوه (٤) وهو رأي الأخفش (٥). ومنه :
٤٢٧٨ ـ وقائلة خولان فانكح فتاتهم (٦)
وتقدم تحقيق هذا عند قوله : (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا) [المائدة : ٣٨]. وقرأ الأخوان وحفص غسّاق بتشديد السين هنا وفي (عَمَّ يَتَساءَلُونَ) [النبأ : ١] وخفّفه الباقون فيهما(٧). فأما المثقل فهو صفة كالجبّار والضّرّاب مثال مبالغة وذلك أن «فعّالا» في الصفات أغلب منه في الاسم (٨). ومن وروده في الأسماء الكلّاء (٩) والحبّان (١٠) والفيّاد لذكر البوم (١١) والعقّار (١٢) والخطّار(١٣). وأما المخفف فهو اسم لا صفة لأن فعالا بالتخفيف في الأسماء كالعذاب والنّكال أغلب منه في الصفات على أنّ منهم من جعله صفة بمعنى «ذو كذا» أي ذي غسق ، وقال أبو البقاء أو يكون «فعّال» بمعنى
__________________
(١) هذا بيت من بحر البسيط ولا يعرف قائله ، ويروى الصبح بدل البرق والبقل : النبات الذي لا يبقى منه شيء في الأرض بعد قلعه ، والملويّ : الذابل. والمحصود : ما قطعته الأيدي. والشاهد : حذف الخبر لدلالة الكلام عليه كما قدره : منه ملويّ ومنه محصود. وانظر معاني الفراء ١ / ١٩٣ ، ٢ / ٤١٠ والبحر ٧ / ٤٠٦ والقرطبي ١٥ / ٢٢١ والدر المصون ٤ / ٦١٨.
(٢) قد سبق أن هذا أحد قولي الزمخشري في الكشاف ٣ / ٣٧٩ وانظر الدر المصون ٤ / ٦١٨.
(٣) مشكل الإعراب ٢ / ٢٥٢ والبيان ٢ / ٣١٧.
(٤) المرجع الأخير السابق ، وإعراب النحاس ٣ / ٤٦٩.
(٥) انظر : البيان المرجع السابق.
(٦) سبق الكلام على هذا البيت وشاهده هنا : أن خولان مبتدأ فانكح فتاتهم ، كقوله : «هذا فَلْيَذُوقُوهُ».
(٧) من القراءة المتواترة وانظر : معاني الفراء ٢ / ٤١٠ والتبيان ١١٠٥ والسّبعة ٥٥٥ والإتحاف ٢٧٣.
(٨) قال السيوطي في المزهر ٢ / ٧٧ : «قال في ديوان الأدب» قليل أن يأتي فعال من أفعل يفعل ومنه الدراك للكثير الإدراك وقال ابن خالويه في كتاب «ليس» ليس في كلامهم فعّال من أفعل إلا جبّار من أجبر ودرّاك من أدرك وسئّار من أسأر ، وكذلك قال ثعلب في أماليه». (انظر المزهر المرجع السابق).
(٩) اسم للموضع الذي تكل فيه الربع عن حملها. اللسان : «كلل» ٣٩١٨.
(١٠) اسمان موضوعان من الحب اللسان : «ح ب ب» ٧٤٤.
(١١) ويقال فيد الرجل إذا تطير من صوت الفيّاد. اللسان : «ف ي د» ٣٤٩٩.
(١٢) كل ما يتداوى به اللسان : «ع ق ر» ٣٠٣٨.
(١٣) نوع من الدهن له رائحة نفاذة اللسان : «خ ط ر» وهو العطار وهو المقلاع ، وهو الطعان بالرمح انظر : اللسان : «خ ط ر» ١١٩٦.