الرابع والعشرون : الإنصات في أثناء القراءة أو الذكر ليسمع ما يقوله القائل [١].

الخامس والعشرون : كل ما ينافي الخشوع المطلوب في الصلاة [٢].

( مسألة ١ ) : لا بد للمصلي من اجتناب موانع قبول الصلاة ، كالعجب ، والدلال [٣] ومنع الزكاة ، والنشوز ، والإباق [٤] والحسد ، والكبر ، والغيبة ، وأكل الحرام ، وشرب المسكر ، بل جميع المعاصي. لقوله تعالى ( إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) [٥].

______________________________________________________

[١] لا يحضرني ما يدل عليه. نعم قد يستفاد مما ورد في حديث النفس‌ (١) ولأنه مما ينافي الإقبال المستحب. فتأمل.

[٢] الإشكال فيه كما تقدم في سابقة.

[٣] فقد استفاض في النصوص منع ذلك من القبول وقد عقد في الوسائل بابا لتحريم الإعجاب بالنفس والعمل ، والإدلال به في مقدمات العبادات. فراجعه‌ (٢).

[٤] ففي مرفوع أحمد بن محمد قال رسول الله (ص) : « ثمانية لا يقبل الله تعالى لهم صلاة : العبد الآبق حتى يرجع إلى سيده ، والناشز عن زوجها وهو عليها ساخط ، ومانع الزكاة .. إلى أن قال والسكران » (٣) ، ونحوه غيره.

[٥] كما نص على ذلك كله في الجواهر. ولا يتسع الوقت لمراجعة‌

__________________

(١) الوسائل باب : ١٠ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٣.

(٢) راجع باب : ٢٣ من أبواب مقدمة العبادات.

(٣) الوسائل باب : ٨ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٦.