عليه‌السلام اصل الدين والايمان والاسلام والسنة والسلام والسبيل والصراط والميزان والنور والهدى والتقى والفضل والرحمة والنعمة كما وردت بذلك احاديث كثيرة ، راجع الخامس والثلاثين من البحار.

قول الشارح : اكثر من نفعهم بغيره ـ غيره من الامراء والرؤساء لم يكن منهم فى الاسلام والمسلمين الا الضر والشر ، وان ما لحق المسلمين من المفاسد والمضار والانحطاط والشرور انما لحقهم من اساس اسسه الاولون وصدوا به الناس عن باب الولاية الّذي فتحه الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله لهداية الامة.

قول الشارح : ختنا لرسول الله ـ زوّج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ابنتيه زينب « أمّ كلثوم » ورقية إحداهما من عتبة بن ابى لهب والاخرى من ابى العاص بن الربيع قبل البعثة ، فلما بعث فرق بينهما وبين ابنتيه ، فمات عتبة على الكفر واسلم ابو العاص فردها إليه ، ثم زوجهما بعد موت ابى العاص من عثمان بن عفان ثانيتهما بعد موت الاولى ، فظلمهما عثمان وقتلهما بالاذى والعذاب ، ولعنه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لذلك ، وبات عثمان متلحفا بجاريته ليلة وفات أمّ كلثوم فمنعه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بطريق التعريض من تشييع جنازتها وحضور دفنها ، راجع فى ذلك ثامن الغدير ط ٢ ص ٢٣١ ، والثانى والعشرين من البحار باب عدد اولاد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وباب مطاعن عثمان من البحار.

قول الشارح : والنفس الزكية ـ هو محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على بن ابى طالب صلوات الله على النبي وآله وذريته ، هو واخوه ابراهيم خرجا ايام الدوانيقى فقتلا ، راجع فى تفاصيل ما جرى عليهم البحار باب احوال اولاد الحسن بن على عليهما‌السلام.

قول الشارح : ابو يزيد البسطامى ـ هو طيفور بن عيسى بن آدم بن عيسى الصوفى الزاهد المشهور ، وفى كونه سقاء لدار الصادق عليه‌السلام اشكال من جهة عدم توافق زمانه زمانه عليه‌السلام ، راجع فى ذلك الكنى والالقاب.

قول الشارح : ومعروف الكرخى ـ هو ابو محفوظ معروف بن فيروز الصوفى