وإنّما ذكرت هنا هذه العجالة تنبيها على خطإ من ردّ قراءته ونسبه إلى لحن ، أو اتّباع مجرّد المرسوم فقط.

قال أبو جعفر النحاس (١) : وهذا يعني أنّ الفصل بين المضاف والمضاف إليه بالظّرف أو غيره لا يجوز في شعر ولا غيره ، وهذا خطأ من أبي جعفر ؛ لما سنذكره من لسان العرب.

وقال أبو علي الفارسيّ : هذا قبيح قليل في الاستعمال ، ولو عدل عنها ـ يعني ابن عامر ـ ، كان أولى ؛ لأنهم لم يفصلوا بين المضاف والمضاف إليه بالظّرف في الكلام مع اتّساعهم في الظّروف ، وإنّما أجازوه في الشّعر» قال : «وقد فصلوا به ـ أي بالظّرف ـ في كثير من المواضع ، نحو قوله تعالى : (إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ) [المائدة : ٢٢] ؛ وقال الشاعر في ذلك : [المتقارب]

وقول الآخر في هذا البيت : [الطويل]

ففصل بين «إنّ» واسمها بما يتعلّق بخبرها ، ولو كان بغير الظرف ، لم يجز ، ألا ترى أنّك لو قلت : «إنّ زيدا عمرا ضارب» على أن يكون «زيدا» منصوبا ب «ضارب» لم يجز ، فإذا لم يجيزوا الفصل بين المضاف والمضاف إليه في الكلام بالظرف مع اتّساعهم فيه في الكلام ، وإنما يجوز في الشّعر ؛ كقوله : [الوافر].

فأن لا يجوز بالمفعول الذي لم يتّسع فيه بالفصل أجدر ، ووجه ذلك على ضعفه وقلّة الاستعمال : أنه قد جاء في الشّعر على حدّ ما قرأه قال الطّرماح : [الطويل]

وأنشد أبو الحسن : [مجزوء الكامل]

__________________

(١) ينظر : إعراب القرآن ١ / ٥٨٣.

(٢) تقدم.

(٣) ينظر : الأشباه والنظائر ٢ / ٢٣١ ، وخزانة الأدب (٨ / ٤٥٣) ، شرح الأشموني ١ / ١٣٧ الدرر ٢ / ١٧٢ ، شرح شواهد المغني ٢ / ٩٦٩ ، شرح ابن عقيل ١٧٨ ، الكتاب ٢ / ١٣٣ ، مغني اللبيب ٢ / ٦٩٣ ، همع الهوامع ١ / ١٣٥ ، المقرب ١ / ١٠٨ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣٠٩ ، الدر المصون ٣ / ١٨٦ ،

(٤) البيت لأبي حية النميري ينظر : الكتاب ١ / ٩١ ، الخصائص ٢ / ٤٠٥ أمالي الشجرى ٢ / ٢٥٠ ، الإنصاف ٤٣٢ والعيني ٣ / ٤٧٠ اللسان (عجم) ، ابن يعيش ١ / ١٠٣ ، الدر المصون ٣ / ١٨٦.

(٥) ينظر : ديوانه ص ٤٨٦ ، شرح عمده الحافظ ٤٩٤ لسان العرب (حوز) ، المقاصد النحوية ٣ / ٤٦٢ ، الإنصاف ٢ / ٤٢٩ ، الخصائص ٢ / ٤٠٦ ، خزانة الأدب ٤ / ٤١٨ ، الدر المصون ٣ / ١٨٧.