على أهل الإنكار ، وجزاء مكر المكّار ، ولعنة الملائكة على الأشرار ، عند الاحتضار ، وسلامهم فى ذلك الوقت على الأبرار والأخيار ، وبيان أحوال الأنبياء والمرسلين مع الأمم الماضين ، وذكر الهجرة والمهاجرين ، وذكر التّوحيد ، وتعريف المنعم ، ونعمه السّابغات ، ومذمّة المشركات (١) بوأد البنات ، وبيان الأسماء والصّفات ، والمنّة على الخلائق بإنزال الرّحمات ، وعدّها (٢) من الإنعام فى باب الأنعام والحيوانات ، وبيان فوائد النّحل ، وذكر ما اشتمل عليه : من عجيب الحالات ، وتفضيل الخلق فى باب الأرزاق والأقوات ، وبيان حال المؤمن والكافر ، وتسخير الطيور فى الجوّ صافّات ، والمنّة بالمساكن والصّحارى والبرّيّات ، وشكاية المتكبّرين ، وذكر ما أعدّ لهم من العقوبات ، والأمر بالعدل والإحسان ، والنّهى عن نقض العهد والخيانات ، وأنّ الحياة الطّيّبة فى ضمن الطّاعات ، وتعلم الاستعاذة بالله فى حال تلاوة الآيات المحكمات ، وردّ سلطان الشّيطان من (٣) المؤمنين والمؤمنات ، وتبديل الآيات بالآيات ، لمصالح (٤) المسلمين والمسلمات ، والرّخصة بالتّكلم بكلمة الكفر عند الإكراه والضّرورات (٥) ، وبيان التحريم والتحليل فى بعض الحالات ، وذكر إبراهيم الخليل وما منح من الدّرجات ، وذكر السّبت والدّعاء إلى سبيل الله بالحكمة والعظات الحسنات ، والأمر بالتسوية فى المكافات بالعقوبات ، والأمر بالصّبر على

__________________

(١) كذا أراد : «الطوائف المشركات» ليتسنى له السجع. والا فالوأد من المشركين لا من المشركات.

(٢) كذا فى أ ، ب.

(٣) كذا فى أ ، ب. والمناسب : «عن»

(٤) أ ، ب : «بمصالح»

(٥) ب : «الضروريات»