قوله : (إِنَّ السَّاعَةَ ١) لَآتِيَةٌ) وفى طه (آتِيَةٌ)(٢) لأنّ اللام إنّما يزاد لتأكيد الخبر ، وتأكيد الخبر إنّما يحتاج إليه إذا كان المخبر به شاكّا فى الخبر ، والمخاطبون فى هذه السّورة هم الكفّار ، فأكّد. وكذلك أكّد (لَخَلْقُ السَّماواتِ (٣) وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ) (وافق (٤) ما قبله) فى هذه السّورة باللّام :

قوله (وَلكِنَّ أَكْثَرَ (٥) النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ) ، وفى يونس (وَلكِنَ (٦) أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ) ـ وقد سبق ـ ؛ لأنّه وافق ما قبله فى هذه السّورة : (وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)، وبعده : (وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ) ثم قال : (وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ).

قوله فى الآية الأولى (لا يَعْلَمُونَ)(٧) أى لا يعلمون أنّ خلق الأصغر أسهل من خلق الأكبر ، ثمّ قال : (لا يُؤْمِنُونَ) أى لا يؤمنون بالبعث (٨) ثم قال : (لا يَشْكُرُونَ) أى لا يشكرون الله على فضله. فختم كلّ آية بما اقتضاه.

قوله (خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) سبق.

قوله : (الْحَمْدُ لِلَّهِ (٩) رَبِّ الْعالَمِينَ) مدح نفسه سبحانه ، وختم ثلاث آيات على التّوالى بقوله (رَبُّ الْعالَمِينَ) وليس له فى القرآن نظير.

قوله : (وَخَسِرَ هُنالِكَ (١٠) الْمُبْطِلُونَ) وختم السّورة بقوله (وَخَسِرَ هُنالِكَ (١١)

__________________

(١) الآية ٥٩.

(٢) الآية ١٥.

(٣) الآية ٥٧.

(٤) سقط ما بين القوسين فى أ.

(٥) الآية ٦١.

(٦) الآية ٦٠.

(٧) الآية ٥٧.

(٨) أ : «بالغيب».

(٩) الآية ٦٢.

(١٠) الآية ٦٤ ـ ٦٥.

(١١) الآية ٧٨.