[٢٤٣] وإلى حماد بن عثمان :

طريقان : أحدهما (١) موثق ، والآخر فيه : ابن أبي جيد في المشيخة (٢) ، والفهرست (٣).

وإليه صحيح في التهذيب ، في باب تطهير الثياب من النجاسات ، في الحديث التاسع (٤). وفي باب صفة الوضوء ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الثامن (٥). وفي الحديث العاشر (٦) ، وفي الحديث الحادي والعشرين (٧) ، وفي باب التيمم ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الحادي عشر (٨). وفي الإستبصار ، في باب القراءة خلف من يقتدى به ، في الحديث السابع (٩).

قلت : وطريق الفقيه إليه (١٠) صحيح بالاتفاق ، انتهى.

__________________

(١) فهرست الشيخ : ٦١ / ٢٤٠ ، والطريق موثق بالحسن بن علي بن فضال الفطحي الثقة ، وهو الطريق الثاني ، اما الأول فصحيح لوثاقة رجاله وسيأتي بعد هامش واحد.

(٢) لم يذكر الشيخ طريقاً إليه في مشيختي التهذيب والاستبصار.

(٣) فهرست الشيخ : ٦٠ / ٢٤٠ ، هو الثاني المشار إليه قبل هامش واحد والذي لم نجد له في المشيخة ذكراً ، اما الأوّل فصحيح ورجاله هم : عدّة من أصحابنا ، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري ؛ عن محمّد بن الوليد الخزاز ، عن حماد بن عثمان ، وهؤلاء من المنصوص على وثاقتهم جميعاً ، أما العدة فقد بينا رجالها في تعليقتنا على الطريق رقم [٧١] في هامش / ٥ ، صحيفة : ٤٩ ، فراجع.

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ٢٥١ / ٧٢٢.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٣٥٩ / ١٠٧٩.

(٦) تهذيب الأحكام ١ : ٣٥٩ / ١٠٨١.

(٧) تهذيب الأحكام ١ : ٣٦١ / ١٠٩١.

(٨) تهذيب الأحكام ١ : ٤٠٥ / ١٢٧٣.

(٩) الاستبصار ١ : ٤٢٨ / ١٦٥٥.

(١٠) الفقيه ٤ : ٤٨ ، من المشيخة.