وإليه ضعيف ، في الفرائض وغيرها في المشيخة (١).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب التيمم ، في الحديث السادس عشر (٢). والخامس والعشرين (٣). وفي باب تطهير الثياب ، في الحديث الثالث والثلاثين (٤). وفي باب الحيض ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الخامس (٥).

قلت : وإليه في الفقيه : طريقان صحيحان بالاتفاق (٦) ، انتهى.

[٦٩١] وإلى معاوية بن شريح :

ضعيف في الفهرست (٧).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب كيفية الصلاة ، في الحديث المائة والثاني والسبعين (٨). وفي باب زكاة الحنطة ، في الحديث الثامن (٩). وفي الاستبصار ، في باب المقدار الذي يجب فيه الزكاة من الحنطة ، في الحديث الخامس (١٠).

وإليه فيه : محمّد بن قولويه في باب حكم الماء إذا وقع فيه الكلب ، في الحديث الثالث (١١). وفي التهذيب ، في باب المياه ، في الحديث التاسع والعشرين (١٢).

__________________

(١) في (الحجرية) : « وإليه : صحيح في الفرائض وغيرها ، في المشيخة » علماً بأن الشيخ لم يذكر له طريقاً في مشيختي التهذيب والاستبصار.

(٢) تهذيب الأحكام ١ : ١٨٩ / ٥٤٥.

(٣) يلاحظ

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ١٩١ / ٥٥١.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٢٥٥ / ٧٤١.

(٦) الفقيه ٤ : ١١٧ ، من المشيخة ، وهو كما قال رحمه‌الله لوثاقة من في الطريق جميعاً.

(٧) فهرست الشيخ : ١٦٦ / ٧٣٧ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٨) تهذيب الأحكام ٢ : ١٠٦ / ١٧٢ / ٤٠٤.

(٩) تهذيب الأحكام ٤ : ١٦ / ٤١.

(١٠) الاستبصار ٢ : ١٥ / ٤٤.

(١١) الاستبصار ١ : ١٩ / ٤١.

(١٢) تهذيب الأحكام ١ : ٢٢٥ / ٦٤٧.