[٧٩٩] وإلى أبي سعيد (١)

ضعيف في الفهرست (٢).

[٨٠٠] وإلى أبي سعيد المكاري (٣) :

فيه : أبو المفضل ، والقاسم بن إسماعيل في الفهرست (٤).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب كيفية الصلاة ، في الحديث المائة والسادس والعشرين (٥). وفي باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ، قريباً من الآخر بسبعة عشر حديثاً (٦). وفي باب صفة الإحرام ، في الحديث الخامس (٧). وفي باب الكفارة عن خطاء المحرم ، في الحديث المائة والثاني والسبعين (٨). وفي الإستبصار ، في باب من قتل سبعاً ، في الحديث الآخر (٩).

[٨٠١] وإلى أبي سليمان :

فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست (١٠).

__________________

(١) فهرست الشيخ : ١٨٤ / ٨٢٣ ، وفيه : (أبو سعد) ، ومثله في نسختنا الخطية من الفهرست بقلم عناية الله القهبائي ، وكذا في رجال الشيخ : ٥١٨ / ١ باب من لم يرو عن الأئمة عليهم‌السلام في الكنى.

وفي فهرست الشيخ طبع جامعة مشهد : ٣٧٤ / ٨٣٧ : « أبو سعيد » ومثله في بعض كتب الرجال ، وهذا ما يؤكد تردد نسخ الفهرست بين الكنيتين ، فلاحظ.

(٢) فهرست الشيخ : ١٨٤ / ٨٢٣ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٣) اسمه : هاشم بن حيان كما في رجال النجاشي : ٤٣٦ / ١١٦٩.

(٤) فهرست الشيخ : ١٩ / ٨٧٥.

(٥) تهذيب الأحكام ٢ : ٩٦ / ٣٥٩.

(٦) تهذيب الأحكام ٢ : ١٧١ / ٦٨٢.

(٧) تهذيب الأحكام ٥ : ٦٢ / ١٩٧.

(٨) تهذيب الأحكام ٥ : ٣٦٢ / ١٢٥٧.

(٩) الاستبصار ٢ : ٢٠٨ / ٧١٢.

(١٠) فهرست الشيخ : ١٨٥ / ٨١٢ ، وفي الطريق إحالة إلى طريقه المتقدم عليه في الفهرست إلى أبي عمر الضرير ، وهما ضعيفان بأبي المفضل.