وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب تطهير المياه ، في الحديث الثامن عشر (١). وفي باب من أسلم في شهر رمضان ، في الحديث التاسع (٢). وفي باب الشهداء وأحكامهم ، في الحديث الثالث (٣). وفي باب السنة في عقود النكاح ، قريباً من الآخر بخمسة أحاديث (٤). وفي باب الزيادات في فقه النكاح ، في الحديث السابع والخمسين (٥).

قلت : وإليه في النجاشي : ابن بطة (٦) ، واسمه : عبد الغفار بن القاسم ، انتهى.

[٨٣٩] وإلى أبي منصور الزنادي (٧) :

ضعيف في الفهرست (٨).

[٨٤٠] وإلى أبي هارون السنجي (٩) :

فيه : حميد ، عن القاسم بن إسماعيل في الفهرست (١٠).

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ٢٣٧ / ٦٨٧.

(٢) تهذيب الأحكام ٤ : ٢٤٨ / ٣٧٥.

(٣) تهذيب الأحكام ٦ : ١٤٧ / ٣١٧.

(٤) تهذيب الأحكام ٧ : ٤١٨ / ١٦٧٤.

(٥) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٦٢ / ١٨٥٠.

(٦) رجال النجاشي : ٢٤٦ / ٦٤٩.

(٧) في الفهرست : الزيادي بالياء المثناة من تحت ويظهر من كتب الرجال ان في بعض نسخ الفهرست : الزنادي ، بالنون كما في الأصل ، فلاحظ.

(٨) فهرست الشيخ : ١٨٤ / ٨٢١ ، ولم يذكر الشيخ له طريقاً حتى بضعف ، والحق انه مجهول.

(٩) اسمه : ثابت بن تَوْبَة كما في رجال النجاشي : ٤٥٥ / ١٢٣٤.

(١٠) فهرست الشيخ : ١٩٠ / ٨٧٧ ، وفيه : « له كتاب » ثم عطف عليه بعض المشايخ الذين لهم كتباً ، إلى أن قال في : ١٩١ / ٨٨٥ ـ : « أبو الصباح مولى آل سام ، له كتاب. روينا هذه الكتب كلها بالإسناد عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي ،