قلت : وإليه في النجاشي : ابن بطة ، كما يظهر بالتأمّل (١) ، انتهى.

[٧٤٣] وإلى الهيثم بن محمّد الثمالي :

فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست (٢).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب عقود البيع ، في الحديث الثامن (٣). وفي الإستبصار ، في باب الرجل يشتري المتاع ثم يدع عند بائعه ، في الحديث الثالث (٤).

قلت : وإليه في النجاشي : أحمد بن جعفر ، عن حميد (٥) ، انتهى.

[٧٤٤] وإلى ياسر الخادم :

ضعيف في المشيخة (٦) ، والفهرست (٧).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب كيفيّة الصلاة ، من أبواب الزيادات ، في الحديث المائة والخامس (٨). وفي الإستبصار ، في باب

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤٣٧ / ١١٧٥ ، وفيه : « قال ابن بطة : حدثنا محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ».

وقول المصنف : « كما يظهر بالتأمل » لعل المراد منه دفع الإرسال عن الطريق كما يظهر بالتأمل في عدم وقوع ابن بطة في طرق النجاشي إلى مشايخه ابتداءً.

أو لكون نسخته من النجاشي فيها : « قال محمّد بن جعفر » الذي يظهر بالتأمل انه ابن بطة ، فلاحظ.

(٢) فهرست الشيخ : ١٧٧ / ٧٨٧.

(٣) تهذيب الأحكام ٧ : ٢٢ / ٩١.

(٤) الاستبصار ٣ : ٧٨ / ٢٦٠.

(٥) رجال النجاشي : ٤٣٦ / ١١٧٣ ، وفي حاشية (الأصل) : « يرويه عن الغضائري » ، وهو كذلك.

(٦) لم يذكر له الشيخ طريقاً في مشيختي التهذيب والاستبصار.

(٧) فهرست الشيخ : ١٨٣ / ٨١٧ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٨) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٠٨ / ١٢٤٩.