والسبعين (١) ، وفي الحديث الثاني والثمانين (٢). وفي الإستبصار ، في باب حدّ الطرّار ، في الحديث الآخر (٣). وفي باب حدّ النباش ، في الحديث الثالث عشر (٤).

قلت : هو عيسى بن أبي منصور شلقان. وإليه في الفقيه (٥) صحيح بالاتفاق ، انتهى.

[٥٢٩] وإلى عيسى بن عبد الله القمي :

فيه : ابن أبي جيد في الفهرست (٦).

وإليه موثق في التهذيب ، في باب فضل الجهاد ، في الحديث السابع (٧). وفي باب الغرر والمجازفة ، في الحديث الثاني والستين (٨). وفي باب الصيد والذكاة ، في الحديث المائة والثاني والثلاثين (٩).

[٥٣٠] وإلى عيسى بن عبد الله (بن محمّد) (١٠) بن عمر :

ضعيف في الفهرست (١١)

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١٠ : ١١٦ / ٤٦٢.

(٢) تهذيب الأحكام ١٠ : ١١٧ / ٤٦٧.

(٣) الإستبصار ٤ : ٢٤٥ / ٩٢٥.

(٤) الاستبصار ٤ : ٢٤٧ / ٩٣٨.

(٥) الفقيه ٤ : ٨٦ ، من المشيخة.

(٦) فهرست الشيخ : ١١٦ / ٥١٦.

(٧) تهذيب الأحكام ٦ : ١٢٢ / ٢١٢ ، وقد زيد في (الحجرية) حرف الواو قبل قوله : في الحديث السابع ، سهواً.

والطريق موثق بأبان بن عثمان الثقة لناووسيته ، وما سيأتي عن التهذيب في الموضعين المشار إليهما لاحقاً ، كذلك.

(٨) تهذيب الأحكام ٧ : ١٣٤ / ٥٩١.

(٩) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٣ / ١٣٤.

(١٠) ما بين القوسين سقط سهواً من (الحجرية)

(١١) فهرست الشيخ : ١١٦ / ٥١٧ ، والطريق ضعيف بالنوفلي وهو الحسين بن يزيد ابن محمّد ومحمّد بن علي الكوفي لعدم توثيقهما.