قلت : وإليه صحيح في الفقيه (١) بالاتفاق ، انتهى.

[٤٠٤] وإلى عبد الله بن موسى :

ضعيف في الفهرست (٢).

وإلى عبد الله بن موسى العيسى (٣).

صحيح في الإستبصار ، في باب إنه لا يرث أحد من الموالي مع وجود واحد من ذوي الأرحام ، في الحديث الحادي عشر (٤). وفي الحديث الثاني عشر (٥). وفي التهذيب ، في باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم ، في الحديث الثالث عشر (٦). والرابع عشر (٧).

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٥٨ ، من المشيخة.

(٢) فهرست الشيخ : ١٠٤ / ٤٤٩.

(٣) كذا ، وذكره الشيخ في رجاله : ٢٢٩ / ١١١ في أصحاب الصادق عليه‌السلام بعنوان : عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي الكوفي ، ومثله في تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ : ٤٦ / ٩٧ ووثقه قائلاً : (ثقة ، كان يتشيع من التاسعة ، مات سنة ثلاث عشرة [أي بعد المائتين]).

وكذا في تقريب التهذيب : ٥٣٩ / ١٥١٢ ، وتهذيب الكمال للمزي ١٩ : ١٦٤ / ٣٦٨٩.

واختلفت أسانيد التهذيبين في ضبطه بين عبيد الله (مصغراً) وبين عبد الله (مكبراً) واتفقت على لقب (العبسي) بالباء الموحدة.

كما ضبطه الأردبيلي رحمه‌الله في ترجمة سفيان الثوري في جامع الرواة ١ : ٣٦٦ بالباء الموحدة ايضاً ، مشيراً هناك إلى هذه المواضع من الاستبصار ، وأعاده في آخر الكتاب ٢ : ٥٠٢ بعنوان : العيسى سهواً ، وما في (الأصل) و (الحجرية) دليل التزام النوري رحمه‌الله بنقل عبارة الجامع كما هي ، فلاحظ.

(٤) الاستبصار ٤ : ١٧٤ / ٦٥٥.

(٥) الاستبصار ٤ : ١٧٤ / ٦٥٦.

(٦) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٣٢ / ١١٩٣ ، وفي هذا الموضع وما تقدم عن الاستبصار : عبد الله بن موسى العبسي.

(٧) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٣٢ / ١١٩٤ ، وفيه : عبيد الله بن موسى.