فيه ، في الحديث الحادي عشر (١).

قلت : وإليه في الفقيه : الحكم بن مسكين (٢). وإليه في النجاشي : أحمد العطار (٣) ، وكلاهما ثقتان على الأصح ، فالطريقان صحيحان ، انتهى.

[٤٢٢] وإلى عبيد بن عبد الرحمن :

رواه مرسلاً عن حميد في الفهرست (٤).

[٤٢٣] وإلى عبيد بن محمّد بن قيس :

ضعيف في الفهرست (٥).

[٤٢٤] وإلى عبيد الله بن أبي رافع :

فيه مجاهيل في الفهرست (٦).

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٣ : ٦١ / ٢٨٠.

(٢) الفقيه ٤ : ٣١ ، من المشيخة.

(٣) رجال النجاشي : ٢٣٣ / ٦١٨.

(٤) فهرست الشيخ : ١٠٨ / ٤٧٠.

(٥) فهرست الشيخ : ١٠٨ / ٤٦٩ ، وفيه : (له كتاب ، يرويه عن أبيه ، أخبرنا به جماعة ، عن التلعبكري هارون بن موسى ، قال : حدثنا أبو جعفر محمّد بن الحسين ابن جعفر الخثعمي ، قال : حدثنا أبو سعيد عباد بن يعقوب الرواجني الأسدي ، قال : أخبرنا عبيد بن محمّد بن قيس البجلي ، عن أبيه ، قال : عرضنا هذا الكتاب على أبي جعفر محمّد بن علي الباقر عليه‌السلام فقال : هذا قول أمير المؤمنين عليه‌السلام انه كان يقول إذ صلى قال في أول الصلاة : وذكر الكتاب) انتهى.

والطريق ضعيف بالخثعمي والرواجني لجهالة حالهما ، فقد ذُكر الأول في رجال الشيخ ، باب من لم يرو عن الأئمة عليهم‌السلام : ٥٠٠ / ٦٢ من غير توثيق ، وذكر الثاني في رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٣ وفهرست الشيخ من غير توثيق أيضاً.

وستأتي الإشارة إلى هذا الطريق في ترجمة أبي عبيد محمّد بن قيس البجلي برقم الطريق [٦٥٩] ، مع كلام لنا في هامشه ذي علاقة بالمقام ، فلاحظ.

(٦) فهرست الشيخ : ١٠٧ / ٤٦٦ ، وفيه طريقان ، أكثر رجالهما من المجاهيل الذين لم