علامة أول شهر رمضان ، في الحديث الثاني والعشرين (١). والتاسع والثلاثين (٢).

قلت : وإليه في الفقيه : يزيد بن إسحاق شعر (٣) ، وقد أوضحنا وثاقته في (شلز) (٤) ، انتهى.

[٧٣٧] وإلى هارون بن خارجة :

فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست (٥).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، في الحديث التاسع والثلاثين (٦) ، وفي باب أحكام السهو في الصلاة ، في الحديث السابع (٧). والثاني والعشرين (٨). وفي باب كيفية الصلاة ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الثامن والستين (٩). وفي الإستبصار ، في باب وضع الإبهام على الأرض في حال السجود ، في الحديث الثاني (١٠).

قلت : وإليه في النجاشي : أحمد العطار (١١) ، انتهى.

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٤ : ١٦٥ / ٤٦٧.

(٢) يلاحظ

(٣) الفقيه ٤ : ٧٢ ، من المشيخة.

(٤) تقدم ذلك في الفائدة الخامسة برمز (شلز) المساوي للرقم [٣٣٧] ، فراجع.

(٥) فهرست الشيخ : ١٧٦ / ٧٨٥ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل ، وابن بطة الذي لم يذكر هنا سهواً ، فلاحظ.

(٦) تهذيب الأحكام ١ : ٣١٨ / ٩٢٤ ، وتسلسل الحديث في الباب المذكور هو (٩٢) ، ولعله أراد : الثالث والتسعين ، فقلب إلى التاسع والثلاثين سهواً ، فلاحظ.

(٧) تهذيب الأحكام ٢ : ١٧٧ / ٧٠٦.

(٨) تهذيب الأحكام ٢ : ١٨٠ / ٧٢١.

(٩) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٠١ / ١٢١٤.

(١٠) الاستبصار ١ : ٣٢٩ / ١٢٣٣.

(١١) رجال النجاشي : ٤٣٧ / ١١٧٦.