وإليه صحيح في التهذيب ، في باب من إليه الحكم ، في الحديث السادس (١).

[٦٠٢] وإلى محمّد بن الحسن الصفار :

صحيح في المشيخة (٢) ، والفهرست (٣).

[٦٠٣] وإلى محمّد بن الحسن بن الوليد :

صحيح في المشيخة (٤) ، والفهرست (٥).

[٦٠٤] وإلى محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب :

فيه : ابن أبي جيد في الفهرست (٦).

وإليه صحيح في التهذيب ، في باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، في الحديث الحادي والثلاثين (٧) ، والحادي والثمانين (٨). وفي باب صفة

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٦ : ٢١٨ / ٥١٤.

(٢) تهذيب الأحكام ١٠ : ٧٣ ، وفيه طريقان : وكلاهما من المختلف فيه ، أما الأول فبأحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد. وأما الثاني فبابن أبي جيد.

نعم ، له طريق صحيح إلى الصفار ، وقع عرضاً في طريق الشيخ إلى موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب في مشيخة التهذيب ١٠ : ٨١ ، ولكن ليس هو المقصود ، فلاحظ.

(٣) فهرست الشيخ : ١٤٣ / ٦٢١ ، وفيه ثلاثة طرق ، الصحيح منها هو الثاني لوثاقة جميع رجاله. أما الأول فمن المختلف فيه بابن أبي جيد ، وأما الثالث فكذلك بأحمد بن محمّد بن يحيى.

(٤) تهذيب الأحكام ١٠ : ٧٥ ، من المشيخة.

(٥) فهرست الشيخ : ١٥٦ / ٧٠٤ ، وفيه ثلاثة طرق ، الصحيح منها هو الثالث. أما الأول فمن المختلف فيه بابن أبي جيد ، وأما الثاني فكذلك بأحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد.

(٦) فهرست الشيخ : ١٤٠ / ٦٠٧.

(٧) تهذيب الأحكام ١ : ١٤ / ٣٠.

(٨) تهذيب الأحكام ١ : ٤٩ / ١٤٣.