[٧٣٢] وإلى وهب بن محمّد :

فيه : أحمد بن محمّد بن يحيى في الفهرست (١).

قلت : وإليه في النجاشي : أحمد بن جعفر (٢) ، انتهى.

[٧٣٣] وإلى وهب بن وهب :

صحيح في المشيخة (٣) ، والفهرست (٤).

وإلى كتاب مولد أمير المؤمنين عليه‌السلام :

ضعيف في الفهرست (٥).

__________________

(١) فهرست الشيخ : ١٧٢ / ٧٧٦.

(٢) رجال النجاشي : ٤٣٠ / ١١٥٧ ، وفي حاشية (الأصل) : « يرويه عن » ، ولا شيء بعدها كما مرّ قبل هامش واحد ، والمراد : عن الحسين بن عبيد الله الغضائري كما في النجاشي.

(٣) لم يذكر الشيخ طريقاً إليه في مشيختي التهذيب والاستبصار.

(٤) فهرست الشيخ : ١٧٣ / ٧٧٧ ، وفيه ثلاثة طرق :

الأول : صحيح لوثاقة جميع رجاله ، ولكنه على مبنى الأردبيلي قدس‌سره يكون حسناً بإبراهيم بن هاشم القمي.

الثاني : ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

الثالث : سيأتي حكمه في الهامش التالي ، فلاحظ.

(٥) فهرست الشيخ : ١٧٣ / ٧٧٧ ، والطريق ضعيف بسائر رجاله ما عدا الدوري ، وهم :

أبو محمّد ابن أخي طاهر العلوي ، وقد مرّ الكلام عنه في هامش الطريق [٥٦٥].

الحسن بن محمّد بن جعفر ، ولا وجود لهذا الاسم بكتب الرجال ، والظاهر ان المراد منه هو الحسن بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين (عليهما السّلام) ، وهو لم نقف على توثيقه ، وقد ذكره الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم‌السلام : ٤٦٤ / ٢٢ ، من غير توثيق.

حجر بن محمّد الشامي ، مجهول لا أثر له بكتب الرجال.

سهل بن رجاء الصنعاني ، مجهول أيضاً ولا أثر له بكتب الرجال.