[١٠٩] وإلى أصرم بن حوشب :

ضعيف في الفهرست (١).

وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الزيادات ، في فقه الحج ، في الحديث المائة والثمانية والثمانين (٢) ، ومرّة اخرى فيه ، قريباً من الآخر بمائة واثنين وثمانين حديثاً (٣).

[١١٠] وإلى أُميّة بن عمر :

ضعيف في الفهرست (٤).

قلت : وإليه صحيح في النجاشي ، بناء على وثاقة ابن بطة (٥) ، انتهى.

[١١١] وإلى أنس بن عياض :

حسن في الفهرست (٦).

وإلى أبي ضمرة أنس بن عياض :

صحيح في التهذيب ، في باب الزيادات في الصيام ، في الحديث السادس والعشرين (٧).

قلت : إبراهيم بن هاشم ثقة ، فما في الفهرست صحيح ، انتهى (٨).

__________________

(١) فهرست الشيخ : ٣٨ / ١٢٠ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٢) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٤٣ / ١٥٤٤.

(٣) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٥٤ / ١٥٨٧.

(٤) فهرست الشيخ : ٣٨ / ١٢١ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٥) رجال النجاشي : ١٠٥ / ٢٦٣.

(٦) فهرست الشيخ : ٣٩ / ١٢٣ ، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم.

(٧) تهذيب الأحكام ٤ : ٣١٥ / ٩٥٨.

(٨) تقدم تحسين أربعة طرق اخرى غير هذا الطريق ، لوقوع إبراهيم بن هاشم فيها ، ولم يذيل أي منها بمثل هذا التعليق ، انظر الطريق رقم [١] وتعليقتنا عليه في هامشه ، والطرق [١٤] ، [٤٢] ، [١٠٨].