عشر (١).

[١٦٠] وإلى الحسن بن الجهم :

فيه : ابن أبي جيد في الفهرست (٢).

وإليه صحيح في التهذيب (٣) في باب الشركة والمضاربة ، في الحديث الثامن عشر (٤). وفي باب تفصيل أحكام النكاح ، قريباً من الآخر باثنين وعشرين حديثاً (٥). وفي الإستبصار ، في باب المضارب يكون له الربح ، في الحديث الخامس (٦). وفي باب إنه إذا شرط ثبوت الميراث في المتعة ، في الحديث الثالث (٧).

قلت : طريق النجاشي إليه (٨) موثق ، انتهى.

[١٦١] وإلى الحسن بن حذيفة بن منصور :

موثق في التهذيب ، في باب ما يحرم من النكاح من الرضاع ، في الحديث الثامن عشر (٩) ، وفي باب الحرّ إذا مات وترك وارثاً مملوكاً ، في

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٦٢ / ١٢٩١ ، والطريق موثق بالحسن بن محمّد بن سماعة.

(٢) فهرست الشيخ : ٤٧ / ١٦٢.

(٣) ما بين المعقوفتين أثبتناه من جامع الرواة ٢ : ٤٨٤ ، لسقوطه من (الأصل) و (الحجرية) سهواً ، فلاحظ.

(٤) تهذيب الأحكام ٧ : ١٨٨ / ٨٣٢.

(٥) تهذيب الأحكام ٧ : ٢٦٤ / ١١٤١.

(٦) الاستبصار ٣ : ١٢٧ / ٤٥٥.

(٧) الاستبصار ٣ : ١٤٩ / ٥٤٨.

(٨) ظاهر كلام المصنف رحمه‌الله أنه يريد طريق النجاشي إلى الحسن بن أيوب لا ابن الجهم لعدم ذكر الأخير سهواً مع الاشتباه في نسبه موارده المذكورة إلى ابن أيوب.

ومهما يكن من أمر فإن طريق النجاشي لكليهما موثقاً ، أما إلى الأول : ٥١ / ١٣٣ ، فيه حميد بن زياد الواقفي. وأما إلى الثاني : ٥٠ / ١٠٩ ، فبالحسن بن علي بن فضال الفطحي ، فلاحظ.

(٩) تهذيب الأحكام ٧ : ٣١٧ / ١٣١٠ ، وهذا الطريق والذي يليه موثقان بالحسن بن محمّد بن سماعة.