قلت : وإليه في النجاشي : أحمد العطار (١) ، انتهى.

[٥٣٨] وإلى فتح بن يزيد :

مجهول في الفهرست (٢).

قلت : وإليه في النجاشي صحيح بناء على وثاقة مشايخه (٣) ، انتهى.

[٥٣٩] وإلى فضالة بن أيوب :

صحيح في المشيخة (٤).

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٠٥ / ٨٣٤.

(٢) فهرست الشيخ : ١٢٦ / ٥٧٢ ، وفيه : (الفتح بن يزيد الجرجاني ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفار ، عن المختار بن بلال [هلال] بن المختار بن أبي عبيد ، عنه) انتهى.

وفي طبعة جامعة مشهد : ٢٥٣ / ٥٥٥ ، ذكر هذا الطريق مع إسقاط ابن الوليد منه سهواً. كما ذكر طريق آخر فيه ، رواه عن (ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ؛ عن محمّد بن حسان (حيان) الرازي ، عنه).

ولم يذكر هذا الطريق في طبعه النجف ، ولا في نسختنا الخطية من الفهرست بقلم عنايت الله القهبائي ولم نجد له ذكراً في كتب الرجال ، إذ المشار إليه في منهج المقال : ٢٥٨ ، وتلخيص المقال : ١٨٦ ، وجامع الرواة ٢ : ١ ، ونقد الرجال : ٢٤٦ ، ومجمع الرجال ٥ : ١٢ ، وتنقيح المقال ٢ : ٢ من أبواب الفاء ومعجم رجال الحديث ١٣ : ٢٤٦ هو الأول المجهول بالمختار بن بلال [هلال] فقد ذكره الشيخ في رجاله ٤٩٢ / ٨ ، في من لم يرو عن الأئمة عليهم‌السلام من غير توثيق قائلاً : (المختار بن هلال بن المختار بن أبي عبيد ، روى عن فتح بن يزيد [و] روى عنه الصفار).

أما الطريق الآخر فمع فرض صحة وجوده فهو من المختلف فيه بابن أبي جيد ، فلاحظ جيداً.

(٣) رجال النجاشي : ٣١١ / ٨٥٣ ، وانظر : تعليقتنا على ذيل الطريق [٤٣٣] بخصوص البناء على وثاقة مشايخ النجاشي.

(٤) تهذيب الأحكام ١٠ : ٦٧ ، من المشيخة.