[٧٦٦] وإلى يعقوب السراج :

ضعيف في الفهرست (١).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب كيفية الصلاة ، قريباً من الآخِر بأربعة وأربعين حديثاً (٢).

[٧٦٧] وإلى يعقوب بن شعيب :

فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست (٣).

و [إليه صحيح في التهذيب ، (٤)] في باب المواقيت ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الثالث والتسعين (٥). وفي باب الصلاة في السفر ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الخامس والتسعين (٦). وفي باب الصلاة في السفينة ، من أبواب الزيادات ، في الجزء الثاني ، في الحديث السابع (٧). وفي باب زكاة مال الغائب ، في الحديث السابع (٨).

__________________

(١) فهرست الشيخ : ١٨٠ / ٨٠٤ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٢) تهذيب الأحكام ٢ : ١٢٤ / ٤٧٢ ، وفيه : يعقوب بن سالم ، وليس يعقوب السراج ، وهما مختلفان كما في معجم رجال الحديث ٢٠ : ١٥٦ وإن كان الأول سراجاً أيضاً كما نص عليه الشيخ في رجاله : ٣٣٧ / ٦٥ في أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام ، كما ان المورد المشار إليه هنا قد ذكر في جامع الرواة ٢ : ٣٤٧ ضمن موارد يعقوب بن سالم ، فلاحظ.

(٣) فهرست الشيخ : ١٨٠ / ٨٠٦ ، وما بين المعقوفتين قد استظهرنا سقوطه من هذا المكان سهواً ، وبما يوافق مبنى الأردبيلي بعد سبر طريقته.

وهذا الطريق الساقط ضعيف بأبي المفضل ، وسيأتي ما يبرر استظهار سقوطه ، فلاحظ.

(٤) ما بين المعقوفتين هو المناسب لما استظهرناه آنفاً.

(٥) تهذيب الأحكام ٢ : ٢٦٥ / ١٠٥٦.

(٦) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٢٩ / ٥٨٨.

(٧) تهذيب الأحكام ٣ : ١٩٦ / ٨٩٩.

(٨) تهذيب الأحكام ٤ : ٣٣ / ٨٤.