[٨١٢] وإلى أبي العباس البقباق (١) :

صحيح في التهذيب ، في باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه ، في الحديث الحادي عشر (٢). وفي كتاب المكاسب ، في الحديث المائة (٣). وفي الإستبصار ، في باب من الزيادات في شهر رمضان ، في كتاب الصلاة ، في الحديث الخامس (٤). وفي باب من له على غيره مال فيجحده ، في كتاب المكاسب ، في الحديث الثامن (٥).

وإليه : موثق في باب أنه لا يجوز العقد على الإماء إلاّ بإذن مواليهن ، في الحديث الثاني (٦) ، وكثيراً.

قلت : وإليه في الفقيه : صحيح بالاتفاق ، (انتهى (٧)).

[٨١٣] وإلى أبي العباس ، صاحب عمّار بن مروان :

ضعيف في الفهرست (٨).

__________________

(١) اسمه : الفضل بن عبد الملك ، وقد مرّ في الأسماء برقم الطريق [٥٤٣] ، مع الإشارة هناك إلى وقوعه في التهذيب ، لا في الفهرست ، علماً انه لم يُذكر طريق الشيخ إليه هناك بين طرقه إليه هنا ، فراجع.

(٢) تهذيب الأحكام ٣ : ٦١ / ٢٠٨.

(٣) تهذيب الأحكام ٦ : ٣٤٧ / ٩٧٩.

(٤) الاستبصار ١ : ٤٦١ / ١٧٩٢.

(٥) الاستبصار ٣ : ٥٣ / ١٧٤.

(٦) الاستبصار ٣ : ٢١٩ / ٧٩٤ ، والطريق موثق بداود بن الحصين الأسدي الكوفي ، الواقفي الثقة ، وثقه النجاشي : ١٥٩ / ٤٢١ وحكى واقفيته الشيخ في رجاله : ٣٤٩ / ٥ في أصحاب الإمام الكاظم عليه‌السلام ، ووافقه العلاّمة على القول بالوقف ، وسمّاه : داود بن الحسين الأسدي. انظر : رجال العلاّمة : ٢٢١ / ١.

(٧) هذه العبارة قالها في آخر طريق الشيخ إلى صاحب العنوان المتقدم في الأسماء برقم الطريق [٥٤٣] ، فراجع.

(٨) فهرست الشيخ : ١٨٧ / ٨٤٩ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.