الثامن (١).

وإلى المثنى بن الوليد الحناط :

صحيح في باب الاستخارة للنكاح ، في الحديث الأول (٢). وفي باب ميراث الأُخوة والأخوات ، في الحديث الخامس (٣). وفي الإستبصار ، في باب إن الاخوة والأخوات على اختلاف أنسابهم لا يرثون ، في الحديث الخامس ، والسادس (٤).

قلت : وإليه في النجاشي ، وفي أول كتابه الموجود موثق (٥) ، ويظهر من رسالة أبي غالب الزراري أنه يرويه عن : جده محمّد بن سليمان ، عن الحسن بن محمّد الطيالسي ، عن الحسن بن علي الخزاز المذكور (٦) ، انتهى.

[٥٧٠] وإلى محسن بن أحمد :

ضعيف في المشيخة (٧) ، والفهرست (٨).

وإليه صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، من أبواب الزيادات ، قريباً من الآخر بثمانية عشر حديثاً (٩). وفي باب صفة الإحرام ،

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ١٠٦ / ٢٧٦.

(٢) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٠٧ / ١٦٢٧.

(٣) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٠٢ / ١١٤٩.

(٤) الاستبصار ٤ : ١٤٦ / ٥٤٩.

(٥) رجال النجاشي : ٦٦ / ٥٩ ، والطريق موثق بأحمد بن محمّد بن سعيد الزيدي الجارودي ، وبعلي بن الحسن بن فضال الفطحي.

(٦) رسالة أبي غالب الزراري : ١٧٢ / ٦٥.

(٧) لم يذكر الشيخ له طريقاً في مشيختي التهذيب والاستبصار.

(٨) فهرست الشيخ : ١٦٨ / ٧٥٢ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٩) تهذيب الأحكام ١ : ٤٦٥ / ١٥٢٣.