[٧٧٥] وإلى يونس بن يعقوب :

ضعيف في الفهرست (١).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، في الحديث الثالث والسبعين (٢). وفي باب حكم الحيض ، في الحديث الثاني والسبعين (٣). وفي باب تطهير الثياب ، في الحديث الثالث والستين (٤). وفي باب الحيض من أبواب الزيادات ، في الحديث الثاني (٥). وفي باب تلقين المحتضرين ، من أبواب الزيادات ، في الحديث السابع والتسعين (٦).

قلت : وإليه في الفقيه : الحكم بن مسكين ، الثقة في (مب) (٧).

وإليه في النجاشي : موثق (٨) ، انتهى.

[٧٧٦] وإلى أبي أحمد البصري (٩) :

فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست (١٠).

__________________

(١) فهرست الشيخ : ١٨٢ / ٨١٠ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٢) تهذيب الأحكام ١ : ٤٧ / ١٣٤.

(٣) يلاحظ

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ٢٦٥ / ٧٧٦.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٣٨٠ / ١١٧٩.

(٦) تهذيب الأحكام ١ : ٤٤٩ / ٤٥٣.

(٧) تقدم القول بوثاقته في الفائدة الخامسة برمز (مب) المساوي للرقم [٤٢] ، فراجع.

(٨) رجال النجاشي : ٤٤٦ / ١٢٠٧ ، والطريق موثق بابن عقدة الحافظ الزيدي الجارودي ، والحسن بن فضال الفطحي.

(٩) تقدم بعنوان : عمر بن الربيع ، برقم [٥١٠] ، فراجع.

(١٠) فهرست الشيخ : ١٩١ / ٨٨٨.