الزيادات ، قريباً من الآخر بستة أحاديث (١).

قلت : وإليه في النجاشي : موثق بحميد (٢) ، انتهى.

[٨٠٥] وإلى أبي شعيب المحاملي :

فيه : ابن أبي جيد في الفهرست (٣).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب المواقيت ، في كتاب الحج ، في الحديث الثامن والعشرين (٤). وفي الإستبصار ، في باب النوم من أبواب ما ينقض الوضوء ، في الحديث السادس (٥).

وإليه : موثق في التهذيب ، في باب الشركة والمضاربة ، في الحديث الثاني والثلاثين (٦). وفي باب ميراث من علا من الآباء ، في الحديث الثامن والعشرين (٧). وفي باب ميراث ابن الملاعنة ، في الحديث العشرين (٨).

قلت : وإليه في النجاشي : أحمد العطار (٩). ([انتهى]).

[٨٠٦] وإلى أبي الصباح الكناني (١٠) :

فيه : ابن أبي جيد ، وطريق آخر رواه صفوان بن يحيى ، عن أبي

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ٤٦٨ / ١٥٣٦.

(٢) رجال النجاشي : ٤٧٠ / ١٢٥٧.

(٣) فهرست الشيخ : ١٨٣ / ٨١٨.

(٤) تهذيب الأحكام ٥ : ٥٨ / ١٨٢.

(٥) الاستبصار ١ : ٨٠ / ٢٤٨.

(٦) تهذيب الأحكام ٧ : ١٩١ / ٨٤٦ ، وهذا الطريق ، والذي يليه ، وما بعده أيضاً موثقة كلها بالحسن بن محمّد بن سماعة الواقفي ، المنصوص على وثاقته.

(٧) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٠٩ / ١١٠٧.

(٨) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٤٤ / ١٢٣٦.

(٩) رجال النجاشي : ٤٥٦ / ١٢٤٠.

(١٠) اسمه : إبراهيم بن نُعَيم العبدي ، وكان الإمام الصادق عليه‌السلام يسميه (الميزان) لثقته كما في رجال النجاشي : ١٩ / ٢٤.