[٧٩٥] وإلى أبي خالد القماط (١) :

فيه : أبو المفضل ، عن حميد. وطريق آخر ضعيف في الفهرست (٢).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، في الحديث الخمسين (٣). وفي باب الزيادات في فقه الحج ، في الحديث المائتين والسادس والعشرين (٤). وفي الإستبصار ، في باب مقدار الماء الذي لم ينجسه شيء ، في الحديث العاشر (٥). وفي باب طلاق المعتوه ، في الحديث الآخر (٦).

قلت : حكمه بضعف الطريق لوجود محمّد بن سنان خلاف ما عهد عليه ، فإنه من معشر اختلفوا فيهم ، والمحققون على الوثاقة ، كما مرّ في (كو) (٧) ، فراجع. ([انتهى]).

__________________

(١) اشترك بهذه الكنية وهذا اللقب أربعة من الرواة ، وهم : خالد بن يزيد ، وصالح القماط المتقدم برقم الطريق [٣٤٦] ، وكنكر ، ويزيد بن ثعلبة بن ميمون.

واستظهر السيد الخوئي طاب ثراه : انصراف الكنية مع اللقب عند إطلاقهما إلى يزيد بن ثعلبة. راجع معجم رجال الحديث ٢١ : ١٤١.

(٢) فهرست الشيخ : ١٨٤ / ٨٢٦ ، وفيه طريقان. الأول كما ذُكر ، والثاني ضعيف بمحمّد بن سنان ، وللمصنف رحمه‌الله رأي آخر في تضعيف الأردبيلي قدس‌سره لهذا الطريق بابن سنان ، سيأتي ، فلاحظ.

(٣) تهذيب الأحكام ١ : ٤١ / ١١٢.

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ٤٥٢ / ١٥٧٩.

(٥) الاستبصار ١ : ٩ / ١٠.

(٦) الاستبصار ٣ : ٣٠٢ / ١٠٧١.

(٧) تقدم ذلك في الفائدة الخامسة برمز (كو) المساوي للرقم [٢٦] ، كما تقدم أيضاً في الفائدة الخامسة برمز (رفب) المساوي للرقم [٢٨٢] ، فراجع.