وإليه صحيح في الاستبصار ، في باب البئر يقع فيها الكلب ، في الحديث الثامن (١). وفي باب البئر تقع فيها العذرة اليابسة ، في الحديث الثاني (٢). وفي باب مسّ الحديد ، في الحديث الرابع والخامس (٣). وفي باب المسافة التي يجب فيها التقصير ، في الحديث التاسع عشر (٤).

قلت : وإليه في الفقيه موثق (انتهى) (٥).

[٥٠٢] وإلى عمرو بن شمر :

فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست (٦).

وإليه صحيح في التهذيب ، في باب المياه ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الآخر (٧). وفي باب كيفيّة الصلاة ، قريباً من الآخر بثلاثة أحاديث (٨).

__________________

(١) الاستبصار ١ : ٣٨ / ١٠٤ ، والطريق موثق بأحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، وكذا الطرق التالية عليه موثقة به أيضاً ، ما عدا الطريق الأخير المذكور في باب المسافة ، لأنه من الصحيح لوثاقة سائر من فيه مع كونهم من الإمامية.

والظاهر : أن قوله : (وإليه صحيح) من سهو قلمه الشريف ، بقرينة ما أشار إليه آنفاً عن التهذيب ، مع وصف ما ماثل الحكم بالكثرة ، مع أن ما أشار إليه وما وصفه بالكثرة لم يقع فيه سوى ابن فضال المذكور ، فلاحظ.

(٢) الاستبصار ١ : ٤٢ / ١١٧.

(٣) الاستبصار ١ : ٩٦ / ٣١٠.

(٤) الاستبصار ١ : ٢٢٦ / ٨٠٤.

(٥) الفقيه ٤ : ١٢٠ ، وفيه : عمرو بن سعيد الساباطي ، وهو الزيات بعينه ، والطريق إليه موثق بأحمد بن الحسن بن علي بن فضال.

وما أثبتناه بين القوسين في نهاية قوله فمن (الحجرية)

(٦) فهرست الشيخ : ١١٢ / ٤٩٥.

(٧) تهذيب الأحكام ١ : ٤٢٠ / ١٣٢٧.

(٨) تهذيب الأحكام ٢ : ١٣٨ / ٥٣٦.