[٢٠٥] وإلى الحسين بن أحمد المنقري :
فيه : أبو طالب الأنباري ، والقاسم بن إسماعيل في الفهرست (١).
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الزيادات في فقه النكاح ، في الحديث الأربعين (٢). وفي باب الذبائح والأطعمة ، في الحديث المائة والثالث والثلاثين (٣).
وإليه حَسَنٌ في باب القضاء في الديات ، قريباً من الآخر بتسعة أحاديث (٤).
[٢٠٦] وإلى الحسين الأحمسي :
ضعيف في الفهرست (٥).
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الزيادات في فقه الحج ، في الحديث المائة والخامس والسبعين (٦). وفي باب الذبائح والأطعمة ، في الحديث السادس عشر (٧). وفي الحديث الثامن عشر (٨). ومرّة اخرى فيه ، قريباً من الآخر بثلاثة وأربعين حديثاً (٩). وفي الإستبصار ، في باب ذبائح الكفار ، في الحديث الخامس عشر (١٠).
__________________
(١) فهرست الشيخ : ٥٧ / ٢٢٦.
(٢) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٥٨ / ١٨٣٣.
(٣) تهذيب الأحكام ٩ : ٩٢ / ٣٩٨.
(٤) تهذيب الأحكام ١٠ : ١٦٣ / ٦٥٢ ، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم القمي.
(٥) فهرست الشيخ : ٥٦ / ٢١٦ والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.
(٦) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٤١ / ١٥٣٢ ، وفيه : الحسن الأحمسي وهو اشتباه والصحيح الحسين لعدم وجود أثر للحسن هذا في كتب الرجال والحديث.
(٧) تهذيب الأحكام ٩ : ٦٦ / ٢٨١.
(٨) تهذيب الأحكام ٩ : ٦٧ / ٢٨٣.
(٩) تهذيب الأحكام ٩ : ١١٨ / ٥١٠.
(١٠) الاستبصار ٤ : ٨٤ / ٣١٥.