وفي الحديث الخامس (١). وفي الإستبصار ، في باب أوّل وقت الظهر والعصر ، في الحديث الثاني والعشرين (٢). وفي باب السهو في صلاة المغرب ، في الحديث الخامس (٣).

قلت : طريق الفقيه إليه (٤) صحيح ، انتهى.

[١٤٩] وإلى حبشي بن جنادة :

مرسل في الفهرست (٥).

قلت : فيه له كتاب ، رواه أحمد بن الحسن عنه ، والمراد منه : ابن فضال ، وطريقه إليه صحيح (٦) ، فعدّه في المرسل في غير محلّه (٧) ، انتهى.

[١٥٠] وإلى حبيب الخثعمي :

ضعيف في الفهرست (٨).

وإليه صحيح في التهذيب ، في باب أحكام السهو ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الثاني والثلاثين (٩). وفي باب اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان ، قريباً من الآخر بأربعة أحاديث (١٠). وفي باب الطواف ، قريباً

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٢ : ١٥ / ٣٩.

(٢) الاستبصار ١ : ٢٤٩ / ٨٩٦.

(٣) الاستبصار ١ : ٣٧٠ / ١٤١٠ ، وفيه الحارث النضري.

(٤) الفقيه ٤ : ٥١ ، من المشيخة ، وفيه : الحرث النصري.

(٥) فهرست الشيخ : ٦٤ / ٢٥٧ ، وظاهر الحكم بالإرسال كما سيأتي عن المصنف رحمه‌الله هو لتصدر الطريق بأحمد بن الحسن مع ترك الواسطة إليه.

(٦) تقدم ذلك في الطريق رقم [٤٤] ، فراجع.

(٧) تقدم ما له علاقة بالمقام في هامش الطريق رقم [١٢١] ، فراجع.

(٨) فهرست الشيخ : ٦٤ / ٢٥٣ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٩) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٤٨ / ١٤٤٤.

(١٠) تهذيب الأحكام ٤ : ٢١٣ / ٦٢٠.