قلت : قد أوضحنا صحّة الطريق إليه في الفائدة الثانية في شرح حال أصله (١) ، انتهى.

[٢٩٩] وإلى زيد بن وهب :

فيه مجاهيل في الفهرست (٢).

[٣٠٠] وإلى سالم بن مكرم :

صحيح في الفهرست (٣)

[٣٠١] وإلى السري بن سلامة :

ضعيف في الفهرست (٤).

[٣٠٢] وإلى السري بن عاصم :

رواه مرسلاً عن أبي بكر أحمد بن منصور في الفهرست (٥).

[٣٠٣] وإلى سعد بن أبي خلف :

ضعيف ، وطريق آخر رواه مرسلاً عن حميد بن زياد في الفهرست (٦).

__________________

(١) تقدم ذلك في الجزء الأوّل ، صحيفة : ٦٢ ، فراجع.

(٢) فهرست الشيخ : ٧٢ / ٣٠١ ، والطريق مجهول بمجموعة من الرواة ، وهم : أحمد ابن محمّد بن موسى ، وعمرو بن سعيد ، وهما مشتركان بين عدة رواة فيهم الضعيف وغيره ممن لم يوثق ، ويعقوب بن يوسف ، وعطية بن الحارث ، وأبو منصور الجهني ، وهؤلاء لم يوثقوا أيضاً.

(٣) فهرست الشيخ : ٧٩ / ٣٣٧ ، وفيه ثلاثة طرق ، والظاهر انفراد الأخير عن هذا الحكم ، لوجود ابن أبي جيد في هذا الطريق ، وهو من المختلف فيه ، عند الأردبيلي رحمه‌الله ، فلاحظ.

(٤) فهرست الشيخ : ٧٢ / ٣٠١ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٥) فهرست الشيخ : ٨٢ / ٣٤٨.

(٦) فهرست الشيخ : ٧٦ / ٣٢٠ ، والطريق الأول ضعيف بأبي المفضل وابن بطة ، والثاني هو من المتصل حقيقة وإن كان ظاهره الإرسال كما تقدم بيانه مراراً.