في الحديث السابع والسبعين. وفي الحديث الحادي والثمانين (١). وفي باب تفصيل أحكام النكاح ، في الحديث الحادي والخمسين (٢). وفي باب المهور والأُجور ، في الحديث الرابع والأربعين (٣). وفي الإستبصار ، في باب الصلاة في السبخة ، في الحديث الثاني (٤).

قلت : وإليه في النجاشي : ابن بطة (٥) ، انتهى.

[٣٣٨] وإلى شهاب بن عبد ربّه :

ضعيف في الفهرست (٦).

وإليه حسن في التهذيب ، في باب المواقيت ، من أبواب الزيادات ، في الحديث السابع والسبعين (٧). وفي باب الزيادات في فقه النكاح ، في الحديث السابع والثلاثين (٨). وفي الإستبصار ، في باب وقت المغرب ، في الحديث الحادي والثلاثين (٩).

وإلى شهاب :

صحيح في التهذيب ، في باب الطواف ، في الحديث السابع

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٢ : ٢٢١ / ٨٧٣ و ٨٧٧.

(٢) تهذيب الأحكام ٧ : ٢٦٠ / ١١٢٦.

(٣) تهذيب الأحكام ٧ : ٣٦٦ / ١٤٨٢.

(٤) الاستبصار ١ : ٣٩٦ / ١٥٠٩.

(٥) رجال النجاشي : ١٩٥ / ٥٢٠.

(٦) فهرست الشيخ : ٨٣ / ٣٥٥ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٧) تهذيب الأحكام ٢ : ٢٦١ / ١٠٤٠ ، والطريق حسن بمحمّد بن حكيم ، فهو لم يوثق صراحة إلاّ ان الكشي نص على مدحه ، انظر رجال الكشي ٢ : ٧٤٦ / ٨٤٣ و ٨٤٤ و ٨٤٥.

(٨) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٥٧ / ١٨٣٠ ، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم.

(٩) الاستبصار ١ : ٢٦٨ / ٩٧١ ، والطريق حسن بمحمّد بن حكيم ، الذي تبين حاله قبل هامش واحد ، فراجع.