[٧٣٨] وإلى هارون بن مسلم :

فيه : ابن أبي جيد في الفهرست (١).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، في الحديث الرابع والستين (٢). وفي باب المياه ، في الحديث الأربعين (٣). وفي باب تلقين المحتضرين ، قريباً من الآخر بأربعين حديثاً (٤). وفي باب ثواب الصيام ، في الحديث الأول (٥). وفي باب من أسلم في شهر رمضان ، في الحديث الثالث (٦).

قلت : وإليه في النجاشي : أحمد العطار (٧) ، انتهى.

[٧٣٩] وإلى هارون بن موسى التلعكبري :

فيه : جماعة في التهذيب ، في باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، في الحديث السادس (٨). وفي الجماعة : الحسين بن عبيد الله الغضائري ،

__________________

(١) فهرست الشيخ : ١٧٦ / ٧٨٣.

(٢) تهذيب الأحكام ١ : ٤٤ / ١٢٥.

(٣) تهذيب الأحكام ١ : ٢٢٨ / ٦٥٨.

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ٣٣١ / ٩٦٨.

(٥) تهذيب الأحكام ٤ : ١٩٠ / ٥٤٠.

(٦) تهذيب الأحكام ٤ : ٢٤٦ / ٧٢٩.

(٧) رجال النجاشي : ٤٣٨ / ١١٨٠ ، وفي حاشية (الأصل) : « يرويه عن الغضائري » ، وهو كذلك.

(٨) تهذيب الأحكام ١ : ٢٦ / ٦٧ ، وفيه : « أخبرني به جماعة ، عن أبي محمّد هارون بن موسى ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن علي بن الحسن وأحمد بن عبدون ، عن علي بن محمّد بن الزبير ، عن علي بن الحسن ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ومحمّد بن مسلم ؛ عن أبي جعفر عليه‌السلام ».

والمراد بالجماعة هم الشيخ المفيد وغيره على ما مر في هامش الطريق [٧١].

وبهذا يكون الطريق موثقاً بابن عقدة الحافظ أحمد بن محمّد بن سعيد ، وبابن