وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب حكم المغمى عليه في الصيام ، في الحديث الثالث عشر (١).

وإليه : موثق [في التهذيب] ، في باب وقت الزكاة ، في الحديث السابع (٢). وفي الإستبصار ، في باب ان المواقعة بعد الرجعة شرط لمن يريد ان يطلق طلاق العدّة ، في الحديث التاسع (٣).

[٨٣١] وإلى أبي مالك الجهني :

ضعيف في الفهرست (٤).

وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، من أبواب الزيادات ، في الحديث السادس والأربعين (٥). وفي باب الذبح ، في الحديث الثالث والعشرين (٦).

قلت : وفي النجاشي : له كتاب ، يرويه أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه (٧). والظاهر حسب الاستقراء ان الطريق :

المفيد ، عن ابن حمزة ، عن ابن بطة ، عن أحمد. وهو صحيح على الأصح من وثاقة ابن بطة ، ويحتمل ان يكون :

الغضائري ، عن أحمد بن جعفر ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٤ : ٢٤٥ / ٧٢٤.

(٢) تهذيب الأحكام ٤ : ٣٧ / ٩٥ ، والطريق موثق بالحسن بن علي بن فضال الفطحي الثقة.

(٣) الاستبصار ٣ : ٢٨٢ / ١٠٠١ ، والطريق موثق بعلي بن الحسن بن فضال الفطحي الثقة.

(٤) فهرست الشيخ : ١٨٨ / ٨٥٦ ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٤٣٦ / ١٤٠١.

(٦) تهذيب الأحكام ٥ : ٢٠٥ / ٦٨٤.

(٧) رجال النجاشي : ٤٦١ / ١٢٦٥.