ولو كف بكف ، ولو مسحة بكف ، ونطحة ما بين الشاة القرناء إلى الشاة الجماء ، فيقتص الله للعباد حتى لا يبقى لاحد عند أحد مظلمة » الخبر.

ورواه في الكافي : عنه ( عليه السلام ) ، مثله (١).

[ ٢٢٧٠٠ ] ١٤ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عن أبي ذر ، قال : بينا أنا عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، إذ انتطحت (١) عنزان ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « أتدرون فيم انتطحا؟ » فقالوا : لا ندري ، قال : ( صلى الله عليه وآله ) : « لكن الله يدرى ، وسيقضي بينهما ».

[ ٢٢٧٠١ ] ١٥ ـ ابن شهرآشوب في المناقب : في أحوال السجاد ( عليه السلام ) ، عن زرارة بن أعين : لقد حج على ناقة عشرين حجة ، فماقرعها بسوط.

رواه صاحب الحلية عن عمرو بن ثابت.

[ ٢٢٧٠٢ ] ١٦ ـ وعن إبراهيم الراقعي (١) قال : التاثت عليه ناقته ، فرفع القضيب وأشار إليها ، وقال : « لولا خوف القصاص لفعلت وفي رواية آه من القصاص » ورد يده عنها.

[ ٢٢٧٠٣ ] ١٧ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « الساعي كاذب لمن سعى إليه ، وظالم لمن سعى عليه ».

__________________

(١) الكافي ج ٢ ص ٣٢١ ح ١.

١٤ ـ مجمع البيان ج ٢ ص ٢٩٨.

(١) في المخطوط : انطحت ، ولعل ما أثبتناه هو الصواب.

١٥ ـ المناقب ج ٤ ص ١٥٥.

١٦ ـ المناقب ج ٤ ص ١٥٥.

(١) كذا في المخطوط ، وفي المصدر : الرافعي ، وهو الصواب الظاهر « راجع أنساب السمعاني ج ٦ ص ٤٨ ». ١٧ غرر الحكم ج ١ ص ٧٥ ح ١٨٥٨.