أربع كلمات أنزل الله تعالى تصديقي بها في كتابه ، قلت : المرء مخبوء تحت لسانه فإذا تكلم ظهر ، فانزل الله تعالى : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) (٢) قلت : من جهل شيئا عاداه ، فأنزل الله تعالى : ( بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ) (٣) قلت : القتل يقل القتل ، فانزل الله تعالى : ( ولكم في القصاص حياة يا أولى الألباب ) (٤) ».

[ ٢٢٦٩٧ ] ١١ ـ الشيخ المفيد في الارشاد : عن أبي مخنف ، وإسماعيل بن راشد ، أبي هاشم الرفاعي ، وأبي عمرو الثقفي ، وغيرهم : أن نفرا من الخوارج اجتمعوا بمكة ، وساق الأخبار الواردة بسبب قتل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى أن قال : فقال لهم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « ان عشت رأيت فيه رأيي ، وان هلكت فاصنعوا به كما يصنع بقاتل النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، اقتلوه ، ثم حرقوه بعد ذلك بالنار » الخبر.

[ ٢٢٦٩٨ ] ١٢ ـ كتاب العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تبقى جماء نطحتها قرناء ، إلا قاد لها الله منها يوم القيامة ».

[ ٢٢٦٩٩ ] ١٣ ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن : عن أبيه ، رفعه قال : إن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه إلى أن قال قال : ( عليه السلام ) : « إن الله تبارك وتعالى ، إذا برز لخلقه ، اقسم قسما على نفسه فقال : وعزتي وجلالي ، لا يجوزني ظلم ظالم ،

__________________

= ( راجع تاريخ بغداد ج ١٠ ص ٣٤٨ ).

(٢) محمد ٤٧ : ٣٠.

(٣) يونس ١٠ : ٣٩.

(٤) البقرة ٢ : ١٧٩.

١١ ـ الارشاد للمفيد ص ١٥.

١٢ ـ كتاب العلاء بن رزين ص ١٥٤.

١٣ ـ المحاسن ص ٧ ح ١٨ وعنه في البحار ج ٧٥ ص ٣١٤ ح ٢٩.