إن قرآن الفجر كان مشهوداً» فهذه الخامسة. وقال في ذلك : «أقم الصلاة طرفي النهار» وطرفاه المغرب والغداة « وزلفا من الليل » وهي صلاة العشاء الآخرة ، وقال : «حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى» وهي صلاة الظهر وهي أول صلاة صلاها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وهي وسط صلاتين بالنهار (١) صلاة الغداة وصلاة العصر ، وقال في بعض القراءة «حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى [ و ] وصلاة العصر وقوموا لله قانتين» (٢) في صلاة الوسطى ، وقيل : أنزلت هذه الآية يوم الجمعة ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في سفر فقنت فيها وتركها على حالها في السفر والحضر ، وأضاف للمقيم ركعتين وإنما وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلى يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها أربعا كصلاة الظهر في سائر الأيام.

٦٠١ ـ وقال الصادق عليه‌السلام « في قول الله عزوجل : « إن الصلاة كانت على المؤمنين

__________________

(١) قال الفاضل التفرشي : فعل هذا يكون الوسطى من التوسط وقد يفسر بالفضلى من قولهم للأفضل أوسط.

(٢) في بعض النسخ « والصلاة الوسطى صلاة العصر » بدون الواو ، وروى أحمد بن حنبل عن إسحاق ، عن مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة قال : أمرتني أن اكتب لها مصحفا وقالت : إذا بلغت هذه الآية « حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى » فأذني ، فلما بلغتها آذنتها فأملت على « حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين » وهكذا رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك ، وقال ابن جرير حدثني ابن المثنى عن الحجاج عن حماد ، عن هشام بن عروة عن أبيه قال : « كان في مصحف عائشة » حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وهي صلاة العصر ». وهكذا رواه من طريق الحسن البصري أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قرأها كذلك. وقد روى الامام مالك أيضا عن زيد بن أسلم عن عمرو بن نافع قال : كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقالت إذا بلغت هذه الآية فأذني » حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى « فلما بلغتها آذنتها ، فأملت على » حافظوا على الصلوات الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وهكذا رواه محمد بن إسحاق بن يسار وزاد كما حفظتها من النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأورد ابن جرير هذا الخبر بطرق عديدة وكما ترى في كلها عطف صلاة العصر على الوسطى بواو العطف التي تقتضي