(ووجه الاظهرية) بالنسبة الى الثانى واضح بعد ملاحظة ظهور وحدة السياق كما ذكره الشيخ قدس‌سره من ان نسبة الرفع الى مجموع التسعة على نسق واحد فاذا اريد من الخطاء والنسيان وما اكرهوا عليه وما اضطروا اليه المؤاخذة على انفسها كان الظاهر فيما لا يعلمون ذلك ايضا.