حذف المنادى كثر الحذف ، ولم يبق (١) معمول يدل على عامله ؛ بخلاف ما إذا جعلتها للتنبيه. ولكن عارضنا هنا أنّ قبلها حرف تنبيه آخر ، وهو «ألا» وقد اعتذر عن ذلك بأنه جمع بينهما تأكيدا ، وإذا كانوا قد جمعوا بين حرفين عاملين للتأكيد (٢) ، كقوله :

٣٩٥١ ـ فأصبحن لا يسألنني عن بما (٣) به (٤)

فغير العاملين أولى ، وأيضا فقد جمعوا بين حرفين عاملين متّحدي اللفظ (٥) والمعنى كقوله :

فهذا أولى ، وقد كثر مباشرة «يا» لفعل (٧) الأمر ، وقبلها «ألا» التي للاستفتاح ، كقوله :

وقوله :

وقوله :

وقوله :

__________________

(١) يبق : سقط من ب.

(٢) انظر البحر المحيط ٧ / ٦٩.

(٣) في ب : با. وهو تحريف.

(٤) صدر من بيت من بحر الطويل ، وقد تقدم ؛ قاله الأسود بن يعفر ، وعجزه :

أصعّد في علو الهوى أم تصوّيا

(٥) في ب : الملفظ.

(٦) البيت من بحر الوافر. قاله مسلم بن معبد الوالبي ، وقد تقدم.

(٧) في ب : مباشرة بالفعل.

(٨) البيت من بحر الطويل ، ويعزى لحميد بن ثور الهلالي ، وهو في ملحق ديوانه (١١٣) ، ابن يعيش ٣ / ٣٩.

(٩) البيت من بحر الطويل ، قاله ذو الرمة وهو في ديوانه ٢٩٠ مجاز القرآن ٢ / ٩٤ ، معاني القرآن للأخفش ٢ / ٦٤٩ ، أمالي ابن الشجري ٢ / ١٥١ ، تفسير ابن عطية ١١ / ١٩٥ ، القرطبي ١٣ / ١٨٧ ، الإنصاف ١ / ١٠٠ ، البحر المحيط ٧ / ٦٩ ، المغني ١ / ٢٤٣ ، المقاصد النحوية ٢ / ٦ ، التصريح ١ / ١٨٥ ، الهمع ١ / ١١١ ، ٢ / ٤ ، ٧٠ ، شرح شواهد المغني ٢ / ٦١٧ ، الأشموني ١ / ٣٧ ، ٢٢٨ ، الدرر ١ / ٨١ ، ٢ / ٢٣ ، ٨٦.

(١٠) البيت من بحر الطويل ، لم أهتد لقائله ، وهو في البحر المحيط ٧ / ٦٨.

(١١) البيت من بحر الطويل ، قاله الأخطل ، وهو في ديوانه ١٥٠ مجاز القرآن ٢ / ٩٤ ، معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٩٠ ، أمالي ابن الشجري ٢ / ١٥١ ، ١٥٣ ، تفسير ابن عطية ١١ / ١٩٥ ، اللسان (عدا) ، البحر المحيط ٧ / ٦٩ ، ابن يعيش ٢ / ٢٤.