الهمزة ، قرأ بها السلمي (١) ، وهي لغة قومه بني سليم (٢) ، وهي منصوبة ب «يبعثون» ومعلقة ل «يشعرون» فهي مع ما بعدها في محل نصب (٣) بإسقاط الباء ، أي ما يشعرون بكذا.

قوله : «ادّارك» (٤) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو : «أدرك» كأكرم (٥) ، والباقون من السبعة «أدّارك» بهمزة وصل وتشديد الدال المفتوحة بعدها ألف (٦) ـ والأصل (تدارك) وبه قرأ أبي (٧) ، فأريد إدغام التاء في الدال ، فأبدلت دالا وسكنت ، فتعذر (٨) الابتداء بها ، لسكونها ، فاجتلبت (٩) همزة الوصل ، فصار : «ادّارك» كما ترى ـ وتقدم تحقيق هذا في قوله : (فَادَّارَأْتُمْ فِيها)(١٠) [البقرة : ٧٢]. وقراءة ابن كثير ، قيل : يحتمل (١١) أن يكون «أفعل» فيها بمعنى «تفاعل» (١٢) ، فتتحد القراءتان ، وقيل : أدرك (١٣) ، بمعنى بلغ وانتهى (١٤).

وقرأ سليمان وعطاء ابنا (١٥) يسار : «بل ادارك» (١٦) بفتح لام «بل» وتشديد الدال دون ألف بعدها (١٧) وتخريجها : أن الأصل : (ادترك) على وزن افتعل ، فأبدلت تاء الافتعال دالا ، لوقوعها بعد الدال (١٨) ، قال أبو حيان : فصار فيه قلب الثاني للأول ، كقولهم : اثّرد ، وأصله (١٩) : اثترد (٢٠) من الثرد (٢١) ، انتهى.

قال شهاب الدين : ليس هذا مما قلب فيه الثاني للأول لأجل الإدغام ، كاثّرد (٢٢)

__________________

(١) المحتسب ٢ / ١٤٢.

(٢) انظر البحر المحيط ٧ / ٩٢.

(٣) انظر البحر المحيط ٧ / ٩١ ـ ٩٢.

(٤) في ب : ادرك.

(٥) في ب : كالرمك. وهو تحريف.

(٦) السبعة (٤٨٥) ، الكشف ٢ / ١٦٤ ، النشر ٢ / ٣٣٩ ، الإتحاف (٣٣٩).

(٧) المختصر (١١٠) ، المحتسب ٢ / ١٤٢.

(٨) في ب : وتعذر.

(٩) في ب : فانقلبت. وهو تحريف.

(١٠) وذكر هناك : أن أصل «ادارأتم» تفاعلتم من الدرء وهو الدفع فاجتمعت التاء مع الدال ، وهما متقاربان في المخرج فأريد الإدغام فقلبت التاء دالا وسكنت لأجل الإدغام ، ولا يمكن الابتداء بساكن فاجتلبت همزة الوصل ليبتدأ بها فبقي ادّارأتم فأدغم. انظر اللباب ١ / ١٨٠.

(١١) في ب : يحمل.

(١٢) انظر البحر المحيط ٧ / ٩٢.

(١٣) في ب : ادراك. وهو تحريف.

(١٤) انظر مشكل إعراب القرآن ٢ / ١٥٤.

(١٥) في ب : ابن وهو تحريف. وهما سليمان بن يسار أبو أيوب الهلالي المدني مولى ميمونة أم المؤمنين ، وهو أخو عطاء ، وعبد الملك ، وعبد الله ، تابعي جليل ، وردت عنه الرواية في حروف القرآن. مات سنة ١٠٧ ه‍. وقيل غير ذلك. طبقات القراء ١ / ٣١٨ ، وعطاء بن يسار أبو محمد الهلالي المدني ، مولى ميمونة أم المؤمنين وردت عنه الرواية في حروف القرآن. مات سنة ١٠٣ ه‍. طبقات القراء ١ / ٥١٣.

(١٦) في ب : بل ادراك. وهو تحريف.

(١٧) المحتسب ٢ / ١٤٢ ، البحر المحيط ٧ / ٩٢.

(١٨) انظر الممتع ١ / ٣٥٧.

(١٩) في ب : والأصل.

(٢٠) في ب : اتترد.

(٢١) البحر المحيط ٦ / ٩٢.

(٢٢) في ب : كما ترد. وهو تحريف.