(الثانى) يحتمل أن يراد من المؤاخذة نفس مؤاخذة المولى لعبده بناء على هذا الاحتمال فهى ليست من الآثار المجعولة الشرعية ولا من الآثار العقلية بل من الافعال وذلك لان الذى يحكم به العقل استحقاق العقوبة واما نفس العقوبة فهو فعل المعاقب.