كذلك (١).
وفي تعدّي الحكم في الإفضاء بغير الوطء وجهان ، أجودهما : العدم ؛ اقتصاراً فيما خالف الأصل على المتيقّن ، وإن وجبت الدية في الجميع ، والله أعلم (٢).
__________________
(١) أي بعد التسع. منه رحمهالله.
(٢) لم يتعرض الشارح رحمهالله. لهذه العبارة من المختصر : ولم يُفْضِها لم يحرم على الأصحّ ؛ ولعلّه لم يكن موجوداً في النسخة الموجودة لديه ، والله أعلم.