الْعُسْرَ). قال : «اليسر : علي عليهالسلام ، وفلان وفلان العسر ، فمن كان من ولد آدم عليهالسلام لم يدخل في ولاية فلان وفلان».
٨٧٠ / ٣ ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي : عن بعض أصحابه ، رفعه ، في قول الله عز وجل : (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) «اليسر : الولاية ، والعسر : الخلاف ، وموالاة أعداء الله».
٨٧١ / ٤ ـ وعنه : عن بعض أصحابنا ، رفعه ، في قول الله عز وجل : (وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ).
قال : «التكبير : التعظيم (١) ، والهداية : الولاية».
٨٧٢ / ٥ ـ محمد بن يعقوب : عن علي بن محمد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، [عن أبيه] (١) ، عن خلف بن حماد ، عن سعيد النقاش ، قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام لي : «أما إن في ليلة الفطر تكبيرا ، ولكنه مسنون (٢)».
قال : قلت : وأين هو؟ قال : «في ليلة الفطر ؛ في المغرب والعشاء الآخرة ، وفي صلاة الفجر ، وفي صلاة العيد ، ثم يقطع».
قال : قلت : كيف أقول؟ قال : «تقول : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ، الله أكبر على ما هدانا ؛ وهو قول الله عز وجل : (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ) يعني الصيام (وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ)».
٨٧٣ / ٦ ـ العياشي : عن سعيد النقاش ، قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : «إن في الفطر لتكبيرا ، ولكنه مسنون ، كبر في المغرب ليلة الفطر ، وفي العتمة ، والفجر ، وفي صلاة العيد ، وهو قول الله تعالى : (وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ) والتكبير أن تقول : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر (١) ، ولله الحمد».
قال : وفي رواية أبي عمرو : التكبير الأخير أربع مرات.
٨٧٤ / ٧ ـ عن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : قلت له : جعلت فداك ، ما يتحدث به عندنا أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم صام تسعة وعشرين أكثر مما صام ثلاثين ، أحق هذا؟
قال : «ما خلق الله من هذا حرفا ، ما صامه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلا ثلاثين ، لأن الله يقول : (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ) فكان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ينقصه؟!».
__________________
٣ ـ المحاسن : ١٨٦ / ١٩٩.
٤ ـ المحاسن : ١٤٢ / ٣٦.
(١) في المصدر زيادة : لله.
٥ ـ الكافي ٤ : ١٦٦ / ١.
(١) أثبتناه من المصدر ، وهو الصواب ، انظر مجمع الرجال ٢ : ٢٧١ ، معجم رجال الحديث ٧ : ٦٣.
(٢) في المصدر : مستور.
٦ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٨٢ / ١٩٣.
(١) (الله أكبر) ليس في المصدر.
٧ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٨٢ / ١٩٤.