... إلىَ باب (١).

٤ ـ بدل كل من كل

قَرَأَ يعقوب : (كُلَّ أُمَّة تُدْعَى) (٢) بفتح اللاّمِ.

قالَ أَبو الفتحِ : (كُلَّ أَمَّة تُدْعَى) بدلٌ مِنْ قُولِهِ : (وَتَرَى كُلَّ أُمَّة جَاثِيَةً) وجَازَ إبدَالُ الثَّانيةَ مِنَ الأُولَى لِمَا فِي الثَّانيةِ مِنَ الإيضَاحِ الَّذِي لَيْسَ فِي الأولَى لاَِنَّ جُثُوهَا لَيْسَ فِيهِ شَيءٌ مِنْ شَرْحِ حَالِ الجِثُوِ والثانيةُ فِيَها ذِكْرُ السّبَبِ الدَّاعِي إِلَى جِثُوِّهَا وهَو اسْتَدعَاؤهَا إِلَى مَا فِي كِتَابِهَا فَهْيَ أَشْرَحُ مِنَ الأُولَى ، فَلِذَلِكَ أَفادَ إبدَالُها مِنْهَا.

ونَحْو ذَلِكَ رَأَيتُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ ، رَجُلاً مِن الكَلاَّءِ (٣).

فَإنْ قُلْتَ : فَلَو قَالَ : وتَرَى كُلَّ أُمَّة جاثية تُدْعَى إلى كِتَابِهَا لاََغْنَى عَنِ الإطَالَةِ.

قِيلَ : الغَرَضَ هُنَا هُو الإسهابُ لاَِ نَّهُ مَوضِعُ إِغْلاظ ووعيد ، فَإِذَا أُعيدَ لَفْظُ (كُلَّ أُمَّة) كَانَ أَفْخَم مِنَ الاقتصارِ عَلَى الذّكْرِ الأولِ (٤).

__________________

أَلِيم) سورة الحجّ : ٢٢ / ٢٥ ولو ألقيتَ الباء نصبتَ فقلتَ ومن يُريدْ فيه إلحاداً بظلم». معاني القرآن للفرّاء : ٢ / ١٨٦.

(١) المحتسب : ٢ / ٥٥.

(٢) من قوله تعالى من سورة الجاثية : ٤٥ / ٢٨ : (وَتَرَى كُلَّ أُمَّة جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّة تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ).

(٣) الكَلاّء : مرفأ السفن وإكلاء محلّة وسوق مشهور في البصرةِ. تاج العروس ، طبعة الكويت : ١ / ٤٠٦ (كلاء).

(٤) المحتسب : ٢ / ٢٦٢ ـ ٢٦٣.