جزم المضارع المعتل الآخر

قَرَأَ السَّلَمِي : (أَلَمْ تَرْ أَنَّ اللهَ) (١) سَاكِنَةَ الرَّاءِ.

قَالَ أَبو الفتح : فِيها ضَعْفٌ لاَِ نَّهُ حذفُ الأَلف للجزم فقد وجب إِبقاؤهُ للحركة قبلها دليلاً عَلَيْهَا ، كالعوضِ منها ، لا سيما وهيَ خفيفةٌ ، إِلاَّ أَنَّهُ شَبَّهَ الفتحةَ بالكسرةِ المحذوفةِ في نحو هذا استخفافاً. أَنْشَدَ أَبو زيد :

وأَنشدَ أيضاً :

عِلْجَا إذَا سَاقَ بِنَا عَفَنْجَجَا (٣)

فَأَسْكَنَ الرَّاءَ مِنْ (اشترْ) و (اكتَرْ) استخفافاً واجراءً للوصلِ عَلَى حَدِّ الوَقْفِ ، وَرَوَيْنَا عَنْ أَبي بكر محمّد بنِ الحسنِ عَنْ أَحمدَ بن يحيى قولَ الشاعر :

__________________

(١) من قوله تعالى من سورة إبراهيم : ١٤ / ١٩ : (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ السَّموَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْق جَدِيد).

(٢) للعذافر الكندي وبعده : وَهَاتِ خبزَ البُرَّ أو سُويْقا.

المحتسب : ١ / ٣٦١.

(٣) يروى (قالت له كليمة تلجلجا). ويروى (من تَحَرَّجا) مكان (من كانَ رَجَا) و (فاحذرْ ولا) مكان (واحذرْ فلا) والعلج : الرجل الشديد ، الغليظ والعَفَنْجَج : الضَّخْمُ الأَحمق. المنصف : ٣ / ٩ ولسان العرب : ٣ / ١٢٥.