٢ ـ الخفيفة
قَرَأَ الحَسَن : (أَلْقياً فِي جَهَنَّم) (١) بالنُّون الخفيفة.
قَالَ أَبو الفتح : هَذَا يُؤَكِّدُ قَوْلَ أصحابِنَا فِي (أَلْقِيَا) إِنَّهُ أَرَادَ (أَلْقِياً) وَأجرى الوصل فيه مُجْرَى الوقف (٢) كَقَوْلِهِ : يَا حَرَسْي (٣) أضربَا عُنُقَهُ (٤).
الخليل بن أَسد النوشجاني قَالَ : حَدَّثَنَا أَبو العَبَّاس العَرُوضِي قَالَ : سَمِعتُ أَبا جعفر المنصور يَقرأ : (أَلَمْ نَشْرَحَ لَك صَدْرَك) (٥) قَالَ ابنُ مجاهد : هذا غير جائز أَصلاً وَإنَّمَا ذَكَرُتُهُ لِتَعْرِفَهُ.
قَالَ أَبُو الفتح : ظَاهِرُ الأمرِ ومألوفُ الاستعمال ما ذَكَرهُ ابنُ مجاهد ، غيرَ أَنَّه قَدْ جاءَ مِثْلُ هَذَا سواء في الشعر.
قَرَأَتُ عَلَى أَبِي عَليّ في نوادرِ أَبي زيد :
مِن أَيِّ يَوْميَّ مِنَ المَوْتِ أَفِرْ |
|
يَوْمَ لَمْ يُقْدَرَ أمْ يَوْمَ قُدِرْ (٦) |
__________________
(١) من قوله تعالى من سورة ق : ٥٠ / ٢٤ : (أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّار عَنِيد).
(٢) وصف ابن الأنباري هذا الوجه بِأَ نَّه ضعيفٌ ، لاَِنَّ إِجراءَ الوصلِ مجرى الوقفِ ضعيف في القياس. البيان في غريب إعراب القرآن : ٢ / ٣٨٧.
(٣) كان الحجّاج يقولُ : يَا حَرَسِيُّ اضربَا عُنُقَهُ. مجمع البيان : ٢٦ / ١٠٩.
(٤) المحتسب : ٢ / ٢٨٤.
(٥) من قوله تعالى من سورة الشرح : ٩٤ / ١ : (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ).
(٦) ينسب البيت إلى الإمام علي (عليه السلام) ويروى أَنَّهُ كانَ يقفُ يوَم صفّينَ بينَ الصفّينِ ويقولُ :
أَيَّ يَوْميَّ مِنَ المَوْتِ أَفِرْ |
|
يَومَ لاَ يُقدرُ أَوْ يوَم قُدِرْ |
يومَ لاَ يُقْدَرُ لاَ أَرْهَبُهُ |
|
وَمِنَ المَقْدُورِ لاَ يُنْجِي الحَذَرْ |