قَالَ أَبُو الفَتْحِ : قَالَ أَبُو حَاتِم : لاَ يجوزُ إِلاَّ فتح النون من (مُطّلِعُونَ) مُشَدَّدَةَ الطَّاءِ كانت أَو مخفّفة.

قَالَ : وقد شكلها بعضُ الجُهَّالِ بالحضرةِ مَكْسُورةَ النُّونِ.

قالَ : وهذَا خَطأٌ. لو كانَ كَذَلكَ لَكَانَ : مُطْلِعِيِّ ، تقلب واو مُطْلِعُونَ ياءً ، يَعني لوقوع ياءِ المتكلم بعدَهَا والأمرُ عَلَى ما ذهبَ إليهِ أَبو حاتِم إلاَّ أنْ يكونَ عَلَى لُغَة ضعيفة وَهْوَ أَنْ يَجْرِي اسمُ الفاعلِ مُجرى الفِعْلِ المضارعِ ، لقربهِ مِنْهُ ، فَيُجْرَى مُطْلِعُونَ مُجْرَى يُطْلِعُونَ. وَعَليهِ قَوُلُ بَعْضَهِم :

أقائِلُـنَّ أَحْضِـرِي الشُّهُــودَا (١)

فَوَكَّدَ اسمَ الفاعِلِ بالنُّونِ وإنَّمَا بَابُهَا الفِعْل كَقَولِ اللهِ تعالى : (لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ) (٢) ، وقوله تعالى : (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَن طَبَق) (٣) ، وَنَحو ذَلِكَ. وَمِنْهُ قَولُ الآخر :

يُريدُ : أَمسلميّ ، وهذا شاذ كما ترى ، فلا وجه للقياس عليه (٥).

__________________

سَوَاءِ الْجَحِيمِ).

(١) تقدّم الشاهد في : ص : ٥٤٠.

(٢) سورة التكاثر : ١٠٢ / ٦.

(٣) سورة الانشقاق : ٨٤ / ١٩.

(٤) البيت ليزيد بن محمّد الحارثي. وشراحي مرخم من شراحيل على غير نداء.

المقرب : ١ / ١٢٥ والبحر المحيط : ٧ / ٣٦١ والمغني : ٢ / ٣٤٥ والهمع : ١ / ٦٥ والدرر اللوامع : ١ / ٦٣ وحاشية يس : ١ / ٤٢.

(٥) المحتسب : ٢ / ٢١٩ ـ ٢٢٠.