زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : «تفسير القرآن على سبعة أوجه ؛ منه ما كان ، ومنه ما لم يكن ، بعد ذلك تعرفه الأئمة».

١٠٤ / ١٠ ـ وعنه : عن أحمد بن الحسين ، عن أبيه عن بكر بن صالح (١) ، عن عبدالله بن إبراهيم بن عبد العزيز ابن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر الحميري ، قال : حدثنا يعقوب بن جعفر ، قال : كنت مع أبي الحسن عليه‌السلام بمكة ، فقال له رجل : إنك لتفسر من كتاب الله ما لم يسمع! فقال : «علينا نزل قبل الناس ، ولنا فسر قبل أن يفسر في الناس ، فنحن نعلم (٢) حلاله وحرامه ، وناسخه ومنسوخه ، وسفريه وحضريه (٣) ، وفي أي ليلة نزلت كم من آية ، وفيمن نزلت ، (٤) فنحن حكماء الله في أرضه وشهداؤه على خلقه ، وهو قوله تبارك وتعالى : (سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ) (٥) فالشهادة لنا ، والمسألة للمشهود عليه ، فهذا علم ما قد أنهيته [إليك ما لزمني ، فإن قبلت فاشكر ، وإن تركت فإن الله على كل شيء شهيدا]».

١٠٥ / ١١ ـ سعد بن عبدالله : عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن مرازم بن حكيم وموسى بن بكر ، قالا : سمعنا أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : «إنا أهل بيت لم يزل الله يبعث منا من يعلم كتابه من أوله إلى آخره ، وإن عندنا من حلاله وحرامه ما يسعنا كتمانه ، ما نستطيع أن نحدث به أحدا».

١٠٦ / ١٢ ـ وعنه : عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن حماد الكوفي ، عن الحسين بن علوان وعمر بن مصعب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : «إني امرؤ من قريش ، ولدني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعلمت كتاب الله ، وفيه تبيان كل شيء ، وفيه بدء الخلق ، وأمر السماء وأمر الأرض ، وأمر الأولين وأمر الآخرين ، وما يكون ، كأني أنظر ذلك نصب عيني».

١٠٧ / ١٣ ـ العياشي : عن الأصبغ بن نباتة قال : [لما] قدم أمير المؤمنين عليه‌السلام الكوفة ، صلى بهم أربعين صباحا يقرأ بهم : (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (١) قال : فقال المنافقون : لا والله ، ما يحسن ابن أبي طالب أن يقرأ القرآن ، ولو أحسن أن يقرأ القرآن لقرأ بنا غير هذه السورة.

__________________

١٠ ـ بصائر الدرجات : ٢١٨ / ٤.

(١) في المصدر : بكير بن صالح ، ولعلّ الصواب ما في المتن. راجع جامع الرواة : ١ / ١٢٧ ، معجم رجال الحديث ٣ : ٣٤٨.

(٢) في المصدر : نعرف.

(٣) السفر : خلاف الحضر. والحضريّ : من أهل الحاضرة وهي خلاف البادية.

(٤) في المصدر زيادة : وفيما نزلت.

(٥) الزّخرف ٤٣ : ١٩.

١١ ـ مختصر بصائر الدرجات : ٥٩.

١٢ ـ مختصر بصائر الدرجات : ١٠١ ، بسند آخر.

١٣ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٤ / ١ ، ينابيع المودّة : ١٢٠.

(٦) الأعلى ٨٧ : ١.